既来之，则安之。

我们意味着什么？速朽，生命意味着什么？虚妄，人生意味着什么？痛苦，哲学意味着什么？解放。

既来之，则安之。

来到这个世界，既来之，则安之。不执著于生，不恐惧于死，一颗素心，一种简单生活。行云流水，花开花落，观自在，超然物外。生即生，死即死，万物皆有因果定数。

从颜回的一生我们可以见识到“贤德”，从庄子的一生我们可以照见“逍遥游”，从叔本华的一生我们可以目睹“坚定”。一切圣哲皆可为人生的榜样，一切美好都值得信仰。

无论我们身处何种时代，何种地位，清安若素，是生命中的至宝。热爱生活不是在于有多少种形式，而是在于沉思的深度有多深。每天忙碌的人热爱生活？这类人也许完全不懂生活为何物，只不过是在进行着机械的本能而已。生命何其短，一去不复返，做自己刚刚好，世间一切事物都充满希望，因为绝望永远是生活的必经之地。

人生在世，我们需要去感受，去理解，去欣赏与忍耐，赞美无疑是一种安慰。

既来之，则安之。

一颗不安的灵魂，一个不安的夜，不足以称之为美好，美好在于沉思与安静中。

从昨天到今天再到明天，这不是事实的真相，属于头脑的意愿，除了现在，我们无法发现具有意义的时刻，过去不存在，未来不存在，唯有现在存在。

从太阳升起到落去，完全是人们的自以为是，因为行星永远围绕恒星运动，太阳不曾升起也不曾落去。我们的一生需要明白多少真实才算不辜负人生？请安静的思考。虚幻给我们带来了很多快感，大众在快感中坠入深渊，永无指日可待，这不是悲剧是一种耻辱。

我们需要安静，非常的需要安静。圣人对人类毫无用处，因为人类的愚蠢从来不曾改变为明智，明智仅属于一个个人，不属于人类，只有借助人类的愚蠢才能彰显出一个个人的伟大。

既来之，则安之。

无论我们从事何种职业，接受过何种教育，最高的意义就是成为人。

当我们醒来的时候，就应该保持清醒，这不是义务，是人生的责任；当我们睡去的时候，就应该保持安静，夜始终和白昼一样持久。

为了幸福，必须忍受痛苦，整个人生都是考验与补偿，幸福无法追求，只能自生。

现实是一种幻觉，一种错误的照见，一切都是虚空，除了事实别无它物。世界是我的世界，并非世界，没有世界只有存在，万物静默如谜。

酩酊大醉者需要安慰？眠床？呕吐？清醒者理解眠床与呕吐意味着什么，但是酩酊大醉者需要的是解脱，从眠床上，从呕吐中，希望命运女神垂怜，这不是一种玩笑，是一种艺术。不以物喜 ？不以己悲？几乎是所有人们都无法完成的艰难美好，不要妄想这是一种艺术，这不是一种安慰，也不是人类能理解的事。想起一个个人，我们更接近于人，远离人类这是生活的意义。

普罗米修斯使人同情？没有人可以同情他，因为只有一位普罗米修斯，属于普罗米修斯的痛苦无人能受。同情别人是一种侮辱，因为人们常常称道同情是一种善的准则，然而人类偏爱于错误的理解。

既来之，则安之。

诺贝尔有钱？没有钱只是富有。355项专利发明兼流浪汉，可谓无人能媲美，一位纯粹的朴实主义者，一位伟大的实践者。有钱人每个时代比比皆是，富有的人却是寥若晨星，时代不缺少有钱人，时代所稀缺的永远是富有的人。

地球是一粒微尘，太阳系微不足道，我们太自以为是。

观自在菩萨，照见五蕴皆空。

既来之，则安之。