苏轼的妻子

“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。”是谁，让苏轼如此魂牵梦绕？“天涯何处无芳草...多情却被无情恼。”又是谁，让苏轼这般悱恻缠绵？自古风流才子总要配多情佳人，那么，苏大才子将会与家人唱出怎样的欢歌呢？

苏轼实际上有三位妻子。

他的第一位夫人王弗，跟他是同乡，都是眉山人，她比苏轼呢小三岁，结婚的时候苏轼十八岁，她十五岁。她给苏轼生的儿子叫苏迈，是苏轼的长子。根据苏轼给王弗所做的《亡妻王氏墓志铭》中的记载，苏轼对王弗的评价很高，主要有两点：第一说她夫人“敏而静”。就是非常的聪敏，同时呢又不事张扬。第二是什么呢？叫“有识”，有见识。为什么有这两个评价呢？在这篇墓志铭里面，苏轼展开了一个漫长的回忆。刚结婚的时候，苏轼其实啊不大看得起他这个妻子，觉得他这个妻子没什么文化，十五岁嘛，还是个小女孩，就在家里做做家务，伺侯伺侯公婆，足矣。后来这种看法有转变，为什么呢？有时候苏轼在读书的时候，在温习功课的时候，她这个夫人在旁边，静静地做针线活儿，也不吭声。苏轼虽然聪明，可是有时候背书背着背着也有卡壳儿的时候啊，哎，有那么几次一卡壳想不起来了，她这个夫人在旁边悄没声儿地给他提个词儿，提完词儿之后，就接着做她的针线活儿。哎？这苏轼觉得很奇怪，她给我提词儿？指着满屋子的书，挑了几本书就问她。没发现这个夫人，全都能回答上来，呃唷，大吃一惊，没想到自己娶了一个特别有文化，特别有知识，特别聪明，特别有智慧，但是又不吭声的这么一个好妻子。这是苏轼对他的夫人呢，在认识上一个很大的转变，不是个笨丫头，是一个聪明女孩，可是问题在哪儿呢？苏轼自以为现在对夫人有了新的认识，他错了，他夫人对他的认识比他对他夫人的认识要深刻得多。

王弗对她这位少年天才的丈夫早就心中有数了。他有文化，他有知识，天下的才子。可是有一样，缺乏生活的基本常识，不会待人处世。他夫人就发现这个人啊，能分得清什么是好文章和不好的文章，分不清什么是好人和坏人。他做了官以后家里边经常来朋友拜访他。哎，王弗呢经常躲在这个屏风后边儿细细地听，这个苏轼跟这客人怎么说话。有一天哪，一个来访者走了，王弗从这个屏风后面出来就跟他说，这种人你跟他浪废什么时间啊，你看他跟你说话的时候从来没有标准，说话总是模棱两可，你想怎么说，你有什么意见，他就迎合你。象这样的人，你不要跟他交往，不要跟他说话。苏轼说是是是，但是可能是有点不以为然，心中说，官是我做，又不是你做，对不对？

有一次，来了一位，这位是个见面熟，一见苏轼之后简直就跟老朋友，显得特别地亲密，什么话好听就给苏轼说。走了以后啊，王弗就出来说，这样的人就不能跟他交朋友，属于什么呢？来得也快去得也快。那么夫人的话到底应验不应验呢？在给夫人写的墓志铭里面，苏轼非常惭愧地回忆道：每次夫人都说对了，他不能不服这夫人的判断力比他要准确。

所以你说这有时候这事很奇怪，你说苏轼，是当代的大才子，一流的文人，很关心天下的大事。她的夫人有文化，但是比不上他，只关心身边的小事。问题在什么地方呢？生活当中没那么多大事，基本上是由小事组成的。所以苏轼基本上在这类问题上都得听他夫人的。夫人经常告诉他说：现在你的父亲不在你的身边，可没人成天提醒你，你自己做事情一定得慎重。所以苏轼的这个第一位夫人王弗，是一个特别聪敏，特别有智慧，特别精明的一个女性。

王弗嫁给了少年天才的苏轼，在多年的生活中，王弗曾经陪伴苏轼红袖添香，熬过了寒窗苦读的寂寞，也曾经历了苏轼春风得意、感受金榜题名的风光，他们同甘共苦、相濡以沫，不仅仅是一对少年夫妻，更是一对共同成长的伴侣。然而，人生无常、世事难料，由于身体抱病，王弗不幸于北宋英宗治平二年病逝于京城开封，年仅二十六岁。王弗的早逝，带给了苏轼巨大的伤痛。那么，才华盖世的苏轼将会唱出怎样哀歌？

他夫人去世了以后，苏轼的父亲跟他说，说你这个夫人跟你是同患难的，将来一定要把她和你的母亲埋葬在一起。苏轼在过了十年以后啊，在他四十多岁的时候，已经历尽了宦海的风波，有一天晚上他作梦，梦见了他的这第一位妻子王弗，非常地感伤，写下了很著名的一首悼亡词《江城子》。这词说：

  十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。   

  夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处：明月夜，短松冈。

  应该说十年的阴阳隔绝，都没有能够断绝苏轼对他这第一位妻子的深情厚谊，为什么呢？你看他在这词里面说，“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉”，夫人远葬在了眉山老家，再也无法跟她相见，多么地凄凉。而他自己现在要找一个可心的人，知心的人，把现在心中的苦闷讲给她听，没有了，再也不会有人有意地躲在屏风的后面，听到他和客人的谈话出来劝他两句，没有了。这个时候如果他跟他的夫人再见面，他已经变了样子了，再也不是十年前那个翩翩少年，而是一个尘满面、鬓如霜的中年人。这些年的宦海的风波，这些年在仕途上的种种的不顺利和坎坷，都一次又一次地让他想起、他的妻子是多么地宝贵。所以在晚上他做梦的时候，梦到了他妻子永远地留在他脑海当中的，就是那个小轩窗、正梳妆的妙龄的妻子。“相顾无言，惟有泪千行”，见了面之后不知道该说什么，只有不停地哭、不停地哭，为什么呀？千言万语都说不出来，这些年互相之间的彼此的思念。这个伟大的词人伟大的文学家，他在描写一种人类最基本的情感的时候，却往往能够使用异乎于常人的艺术的手段，使得阴阳之间的交流成为可能，却从而更加容易拨动我们内心那个非常脆弱的心弦。“料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”当明月再一次地照到那一片松林的时候，照到了你的坟茔之上的时候，我禁不住再一次地流下了眼泪。所以苏轼他可以写“大江东去”这样超迈的作品，同时他对于那种非常微小的、非常细微的男女之间的恋情，男女之间的相思的这种感情，也写得非常地动人。所以总的来说这第一位夫人王弗，在苏轼的心中是聪明的、是智慧的，而且给他留下了长久的、多情的回忆。

他的第二位夫人叫王闰之，是王弗的堂妹。比苏轼要小十一岁，二十一岁那年嫁给了苏轼，也就是说苏轼在三十二岁那年娶了这个王闰之。他给苏轼生了两个儿子，一个叫苏迨，一个叫苏过。王闰之跟他这堂姐的性格完全不一样，她没有堂姐那么聪敏、那么智慧、那么精明，但她非常地温柔体贴。她去世的时候也只有四十六岁，苏轼在给她写的这个墓志铭里边，对她有两个评价，第一个是“ 妇职既修，母仪甚敦，三子如一，爱出于天。”这评价很高。她做母亲做得最好。对她堂姐留下来的这个长子苏迈，她看待他就好象是自己的儿子一样，对三个孩子的爱完全是平等的，一样地深厚。这是第一。第二说什么呢？说“得失如一，随遇而安”啊，王闰之跟王弗不一样，因为王弗去世得很早，当时正是苏轼还没有完全在仕途里边展开翅膀飞翔的时候。王闰之不一样，她跟随了苏轼二十六年的时间，经历了什么呢？经历了苏轼在朝廷里边做官，后来怎么样呢？又被贬到黄州。后来又回到朝廷做官，经历这么好几个阶段，起起伏伏，那么她跟着苏轼的时候毫无怨言，而受苦的时候她没有怨言。但当苏轼回到朝廷发达的时候，她也没有那种耀武扬威，始终保持一颗很平常的心态。苏轼在这一点上对她评价很高，而且她对于维持苏轼这个和谐家庭做出了很大的贡献。

但是王闰之肯定没有她姐姐那么聪明，这是可以肯定的啊，比如说吧，我们知道苏轼在湖州的时候，不是被那个朝廷的官员抓走了吗？后来苏轼给他的朋友文彦博写的信里面说，说了什么呢？说他被抓走了以后啊，王夫人非常愤怒，把苏轼写的那些书稿啊、诗稿都拿出来说，写这些东西有什么好处？几乎把我们全部都吓死。“嚓”，火柴一点，就全烧了，所以等到后来苏轼回来之后，一查发现“十亡其八九矣”，烧掉很大的一部分。但你也不能怪她呀，就是什么呢？她这个王闰之啊，她是一个非常温柔的非常体贴的很多情的这么一个夫人。但她受不起这种政治风浪的惊吓。他的夫人（王闰之）去世的时候，苏轼非常难过。因为这个王闰之啊，陪伴他的时间特别长。他在这个祭文里面写道“ 弃我而先，孰迎我门，孰馈我田，已矣奈何，泪尽目干。”说你去世了以后再也没有人站在门边迎候我回家了，再也没有人去照顾我们的田园了，呜乎哀哉我非常地难过呀，为了你，我流干了我所有的眼泪。对于王闰之，苏轼也是无比地留恋，表达出一种非常深厚的感情。

在苏轼的情感生活里，还有一个人也很重要。就是他的侍妾朝云。这朝云哪他要比苏轼小二十五岁，原来是苏轼在杭州做通判的时候，那时候朝云才十二岁，收进来的一个小妾。她跟苏轼在一起生活了二十三年。关于朝云哪，民间的传说很多了，应该说苏轼关于朝云，所留下来的文字，是最多的，纪念朝云的文字，也是最多的。他给朝云有两个评价，两句话，一个叫“敏而好义”，一个叫“忠敬如一”。敏而好义是说什么呢？就是说朝云不但很聪颖，而且具有丈夫一样的义气。忠敬如一，是对我，对我这个家，始终保持一颗忠心，换句话说，她做为一个侍妾,她所应该给（这个）家庭承担的责任，远远其实不应该是那两位妻子所承担的那么重，但她义无反顾地承担起来了。大家可能不太清楚，在北宋的时候，士大夫啊他可以招很多这样的歌妓和侍妾，她们并没有一定的义务和责任，要为这个家庭付出什么。那么原来可能有一些召进来的这个歌妓啊，她们主要的作用是什么呢，有客人来了之后跳舞啊，或者给他们敬酒啊，但是如果这个家庭败落了，很多这样的侍妾都离开了家庭。但是朝云没有。朝云曾经给苏轼还生过一个孩子，叫苏遁。但是呢很快夭折了，这件事情对朝云的打击非常大，但是她也没有离开苏轼的家，包括苏轼被贬到惠州，过着非常窘困、非常艰难的生活的时候，朝云都始终如一地陪伴在他身边。那么我们说，朝云跟前边两位夫人，有什么不同呢？有很大的不同。朝云应该说，在苏轼看来，更多的象是他的一个志同道合的知己。有一个流传很广的故事，说有一天下午啊，这个苏轼在院子里散步，当时正是暮春时节，阳光普照，很舒服，家里边的人都忙忙碌碌地，苏轼在院子里转，摸了摸自己的肚子，拍了拍就问，你们说，我这里边都装的是什么呀？旁边有一个奴婢就说，您这里边装的都是锦绣文章。苏轼一听，太俗了吧。本身就是一肚子锦绣文章，还用得着你说吗？是吧，不对，另外一个奴婢说，那都是满腹的经纶哪，治理国家的满腹的经纶。苏轼一想这也用不着你说啊，这个也不对。最后只有朝云说，您这一肚子装的都是不合时宜。苏轼听了哈哈大笑，确实是红粉知己。所以朝云对于苏轼，在人生上、在信仰上，包括在政治上的坎坷，都更多了一份理解。

这种理解跟一般的家庭主妇在生活上的照顾和体贴，有很大的不同。所以我们说，在惠州的时候，朝云给予苏轼的是什么呢？就是当家安顿下来以后，她陪着苏轼参禅悟道、谈诗论文，在艰难困苦的环境当中，苏轼这样的大文人当然需要生活上的照顾，但更重要的是他需要在精神上的知己，这是朝云能够给予他的。苏轼写过一首词叫《蝶恋花》，应该说这首词跟朝云没有什么直接的关系，但是在很多的史料笔记里边，人们往往喜欢把这首词跟朝云联系起来。这首词是怎么写的呢？说：

  花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！

  墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。

这是很典型的婉约词，写的是男女之间的那样一种很模糊的很敏感的很细腻的情感。那么据说，苏轼写了这首词之后，要请朝云给我们唱一唱吧，朝云还没开始唱呢，泪满衣襟啊，苏轼很奇怪，说，我就让你唱一首词，你至于吗，就哭成这个样子。朝云讲了一番道理，什么道理呢？说：“奴所不能歌者，惟 '枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草 ' 二句，”为什么呢，因为这两句表达了一种人生无常的观念。你想想看，枝上柳棉吹又少，天涯何处无芳草，眼见得柳枝上的柳絮，柳枝上的柳叶，一年一年的来，一年一年的少，作者又写，天涯何处无芳草，可你翻过来想呢，那就是说，今天你是芳草，明天你就不是芳草，既然何处都有芳草，那么这一刻的芳草，也许就不是那么珍贵了。所以这里边透露出一种什么呢，对生命的深刻的一种无常的感觉，正是这种无常的感觉，触动了朝云的心思，让她感觉到自己的生命、包括自己和苏轼都将是生命中的一个过客，因此她不愿意唱，她觉得唱这个东西好象是唱自己的哀歌一样，没过多久朝云就去世了。所以这首词，就好象是写给朝云的一个谶词一样。朝云在三十四岁的时候就去世了，去世了以后，苏轼在写给她的祭文里边，没有一句话表现出来男女之间那样一种非常柔情的、非常思念的儿女情长的话，一句都没有，他的那个祭文写得更像是给一个同道者，给一个知己，给一个朋友的一个祭文，这非常充分地说明了朝云在苏轼心目当中的一个重要的位置和独特的位置。

侍妾朝云让苏轼的人生充满了浪漫与多情，她虽然身分卑微，却能够带给苏轼精神上的理解和愉悦，苏轼也因为朝云的存在而为旁人所艳羡。苏轼生命中的三位女子，各个不同却又个个精彩，正因为她们对苏轼的爱，苏轼才得以成为我们今天所推崇的苏东坡。

注：（资料来自百家讲坛）