回到源头：从洞穴、U型到生态观

我爱上心灵成长、充满力量的感觉。

在经过N4学习、U型理论学习和课程研发之后，我已接近N4山巅。怎么到达内心源头？巧合的是，昨日正好听了一堂《静思与独处》的讲座，灵感迸发，终于能贯通。昨晚，我们N4-17课题5重录第7遍课程，终能把心灵成长和生态保护完美融合。遂将心得记录如下，纪念攀登N4山巅。

（一）整体思路

N4和前三期最不同的，是设置“营火、水源、洞穴、登顶”的学习模式。

营火，是每周的导师访谈，给予我们满满的能量，打开更大的世界之窗。

水源，是小组内部的交流。每周的小组会议和研发课程的思想碰撞，激发出我们连自己都没有发觉的潜力。

“洞穴”即是自己和内心独处，去回味营火和水源，抓住那个感觉，努力下潜到内心源头。我认为，“洞穴”是最最像U型理论下潜阶段的方法。

在经历十周的学习（输入）和课程研发（输出）之后，最后的洞穴终于帮助我到达内心的源头，也正是这次链接，帮助我成功录制了课程。我才真正体会到U--一定要链接到内心源头，行动上才更能创造出有利于世界的东西。之前录的6遍课程，我都不是很满意，就是因为没有链接到内心源头。原来U型是这种感觉啊！下潜、链接、行动，三个阶段，其实是交织在一起的。但只有真正链接上了源头，行动才会无比入心、喜悦、有力量！

链接源头、自然涌现、迅速行动的感觉，实在是太好了啊！

为了方便理解，这里用（内心）“独处”来代替洞穴。

下面我会借鉴一部分讲座的知识。因为它的思路和U是结合在一起的。以下主要讲两种独处方式：

静中静的独处--—看书、音乐、做家务、冥想…由这条途径，内心回到定和静。

动中静的独处--—爱的思考和行动，在动中得到定和静。

由第二种独处，生发出来的生态观“与地球共生息”。

（一） 独处（洞穴）

1.  什么是独处？

2.  为什么要独处？

3.  独处有什么好处？

----什么是独处？看书，写作，听音乐，做家务等劳动（劳动会让心情得到平复；而且环境跟人是互相作用的，整理出美好的环境，也会帮助人的内心恢复喜悦），冥想……不过，【最高级的独处是什么都不做，让思绪安静，那是真正的定】。

“定”来自哪里？

中国智慧为U型理论做了非常大的贡献

儒释道的智慧是相通的，中西最深的智慧也是相通的，都是宇宙的规律。

《大学》中说：“定而后能静，静而后能安，安而后能虑”。

“定”是指不被外在的事物所牵引、不被内心的思绪所牵引。内心安定，才能让内心真正沉淀下来。心不再思绪纷飞，才能达到【静】。

《U型理论》中说：不断下潜，达到内心源头，智慧会自然涌现。

修禅的人到了一定高度，内心状态是静寂清澄的，像清澈的水一样。意思是到了这个境界，内心能映照万物。

这样的境界从哪里来？都是从【定】和【静】来。定从“独处”（洞穴）中来。所以说内心可以给予我们一切。

--为什么要独处？

人喜欢群体，人不喜欢独处。喜欢大街、热闹、演唱会、PUB，呆在群体，沉浸在欢乐的氛围，但就是不习惯独处。

一场新冠疫情，让我们必须在家里面对自己。它已经显示了，和自己心灵独处的重要性。这种能力一定是未来需要的，也就是俗称的疫情后“心理升级”。

【人跟人的关系要和谐，首先人跟自己内心的关系要和谐】。一个真正能爱人的人格，是可以独处的人。只有能和自己独处，才能真正地和他人相处。换句话说，能跟自己独处的人，才能和他人建立完全和谐的关系。

简单地说，你跟自己独处的能力有多高，你爱人的能力就有多高。反之，爱的能量不够，才会去依赖群体，依赖一场狂欢。

而去除依赖，有心去行动人就能做到。

（二） 行动：静中静的独处

静中静的独处方式有很多：看书，写作，听音乐，劳动，冥想等。最高级的独处是什么都不做，让思绪安静，下潜到内心源头，智慧就会自然涌现出来，我们能在非常不确定的未来（也就是“乌卡时代”VUCA）能找对方向、做对事情。换句话说，能独处，才能真正思考。

所以这也解释了，很多智慧的人都有同样的说法，每天都要有一点冥想的时间（乔布斯、马斯克等等），哪怕只有几分钟。因为它更容易链接到内心的源头，释放智慧（U型理论），也就是“定”和“静”（《大学》）。

（三）行动：动中静的独处—爱的思考和行动

静中静固然重要，但是不是所有人都有这个机会，他们没有私人的空间、时间，如：军人、忙碌的创业家等等，怎么办？

动中的独处，更高级。

对于没有独处的空间和时间的人来说，越是能够适应团体，内心的力量越强大。因为24小时都被团体包围着，你的生活是透明的，但你依然能时时链接自己的内心，不被外界所打扰、不被自己的情绪左右。任何时候别人见到你，你都是很安然恬适。这非常非常的厉害。能时刻能安放好自己的内心，这是最不容易的独处。

怎么做到呢？

【爱，是既能适应团体，又能保持内心独处最关键的力量】

每一个念头，都是去爱人、事、物。

与其静中静，不如在爱的行动中，得到静和定。

爱能让你达到“静”的境界，让你非常有智慧地思考。当你碰到挫折，用爱来思考，和利己不利他的心态来思考，结局完全不一样。

遇到挫折，问问内心，我怎么调整自己？怎么原谅他人？内心的智慧就会出来。

如果你不快乐，马上付出爱、去帮助一个人，你的能量立刻就会升起来了。

所以发挥你的爱，去爱你身边的人事物。这种爱不是有欲望的爱，而是无私的爱。去关心ta 、爱ta，你能得到真正的定和静。

（四）U生发出来的生态观

中国的儒释道为U贡献非常大。那么，儒家的爱是什么？怎么考虑人和自然的？

在这里，要提到儒家的生态意识。

人和自然的关系是什么？儒家的认知其实很多人都知道，即“天人合一”。意思是，人类社会天然地存在于自然环境之中，大自然是人类的衣食父母，人们的衣食住行用的一切原料无不来自于自然界，人类本身就是自然环境的一部分。

从这种认识出发，儒家有认识自然、敬畏自然，保护自然、适度利用自然，植树惠民、克己节制，生态教化、以人为本，天人相类、天人合一等生态意识。

孔子的核心思想“仁”就能反映这一点。他说的爱，是对人和自然，对万物的一种爱。“仁”在《论语》中出现了100多次，一方面他用对自然的态度辨别人的品性德行，另一方面他把自然保护的成绩作为“仁政”的标志。

王阳明也提过，“大人者，以天地万物为一体者也。其视天下犹一家，中国犹一人焉…见鸟兽之哀鸣微熊而必有不忍之心焉，是其仁之与鸟兽而为一体也鸟兽犹有知觉者也，见草木之推折而必有怜悯之心焉，是其仁之与草木而为一体也；草木犹生意者也，见瓦石之毁坏而必有顾惜之心焉，是其仁之与瓦石为一体也。”核心是说，所谓大人，就是君子，就是得仁的人，仁者必有天人合一的意识。

所以如果我们心怀仁爱去思考，心怀仁爱来行动，生命的层次就完全不一样了，就达到了“天人合一”的境界。这也就是“与地球共生息”。人和自然，心灵和行动，就链接上了，贯通了。我们的课程，终于嗨森啦！

注：部分资料参考自《儒家：人与自然的关系》https://www.sohu.com/a/259360965_528910