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我们的选择,决定了我们的人生---学论语《里仁第四》第一章

2017-12-21  本文已影响23人  微尘悦读

20171221   

        今天学习了论语《里仁第四》第一章:子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”

        这章主要讲我们的居处要有选择,要选择仁者所居的地方,这叫美,所以“里仁为美”。里是居处,乡里。要是有仁者住在此地,这个地方就是美地。不一定是非常优美的环境,或者是不一定有很方便的生活环境,只要有仁者居住在这里,我们跟他一起住,就能够受他的影响,得到提升。如果不选择居处,不住到有仁者的地方,随随便便,或者是只凭着自己的喜好选择居住地,这个就不能称为智者了。“择不处仁”,就是你没有选择有仁者的地方居住,这个怎么能够称为是智者?“焉得知”的知通智,智慧之意。

  古人有谚语说,“千金置宅,万金买邻”。用千两黄金去购置住宅,用万两黄金买好邻居,可见得好邻居多么重要!《弟子规 》上讲「能亲仁,无限好。德日进,过日少」。过去孟母三迁,就是最好的择处、择仁的例子。孟子小的时候,他不懂事,什么样的环境里面他就学什么。一开始他住在市场附近,结果学着买卖。她母亲觉得这个对他的心性提升没有多大好处,于是就搬家。搬到专门葬死人、办丧事的邻居那里,孟子就学着天天埋葬死人,学着这些办丧事。结果孟母也觉得这个对他成长不利,最后搬到了学校的附近,所以孟子天天跟着学校的先生读书,于是孟母就安住在那里了。所以孟子从小能够好学,是孟母选择环境,有意这样创造出学习成长的环境,让孟子成才。所以这里讲到择居一定要“处仁”。

  从广义上讲,不仅是要选择邻居,乃至于我们交朋友,长大了找配偶,或者是找行业等等,这都需要择仁,选择跟仁者在一起。选择仁爱的人,跟仁爱的人合作,共同从事帮助人民的事业,这都是教我们会选择。择处、择友、择偶、择业,都要以仁做标准。

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