2021-04-11中國傳統文化的中心—— 喚醒神性

中国古时叫神州大地，老祖宗很早时候就会由人变成神。而东西方各个民族正统的传统文化，都来自于神佛传给人的文化。文化是神传的，所以能保持原初状态不走样时便是真正的文化。它是神性的体现：超脱、纯净、深具时空穿透力。

凡是传世之作，都带有传达神的旨意、展现神的光芒之景象。神话，是最接近的一种了，它们是曾经人神共存时的真实记录，故而源远流长，直到现在。虽然人已无法接触到神，但因为生命是从上天----神的世界掉下来的，具备与生俱来的神性，故而即使在迷雾中还能留下一些千古绝唱。

譬如：“对酒当歌，人生几何？”、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”、“前不见古人，后不见来者”。皆因触及生命何去何从这一命题，也触及了迷中生命尚存的一丝神性的清醒，却苦于上天无路。这也是迷中生命永恒的主题：“我从哪里来，我归何处去，我是谁？”后来的人越来越迷，为名利所累，对此乱加理解，因无道，便读不懂道心。

这在中国文化中很常见，如“精神”，什么是“精神”？不就是人那神之“精”嘛！再如形容作品有：“神来之笔”、“传神”等等。《黄帝内经.上古天真论》中歧伯说：”上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。“就在说上古时候人与天地同体的生活日常。

能传世的文化，皆带神性内涵。

后来，人心越来越败坏，神性的光芒渐暗，就开始了讲究技巧，在情中沉浮，执著。变异了神传的文化，掺进了人的东西，传世之作越来越少，即使有，也脱离不了神，却靠着用人心想象神，把神人情化，称为艺术加工，如牛郎织女的传说。到“孔雀东南飞”、“梁祝”就得靠神力，死后化鸟儿、蝴蝶，皆因内心尚存一点“神往”。但人们哪里知道源由呢？还以为是情发挥到极致便是艺术，便有了流芳于世的生命力。

真正的文化，就是神传的，不走样就纯真美好，超越人的层次。所以人不能创造文化，最多是模仿罢了。

古往今来，人们追求“传神”之作，追寻“境界”，其实返本归真就是人生的最高境界，生命的最大动力。在这种境界下的作品必然带着神性或生命升华的轨迹，只是层次有所不同，纯度不一样。

人都具“神性”那一面，艺术作品触及到人的这一部份，就会产生共鸣、唤醒善念，进而升华成“三月不知肉味”。一首“举头望明月，低头思故乡”，感动多少代迷中人，以为是想家呢，其实怀乡之作感人在于一直都在寻寻觅觅，哪儿是真正的家？哪儿是真正的故乡？人不修炼，不遇正法师父，想得到真正的答案，难于上青天啊。