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儿童需要童年,不需要“英雄”

2019-03-20  本文已影响5人  童声童话

人教版第四单元,仍然是战争与和平的主题。一共四篇课文,两篇呼唤和平的文章,两篇战争小英雄的故事。一篇据说发生在苏联卫国战争时期,题目是《夜莺的歌声》讲述了了一个小男孩学夜莺的鸣叫,把德国鬼子带进游击队的埋伏圈的故事,一篇是发生在中国的抗日战争时期,题目是《小英雄雨来》,故事说的是,雨来掩护交通员李大叔,面对日本鬼子的威逼利诱,誓死不屈,不肯说出交通员李大叔的下落的故事。两篇文章进入课本的意图,应该是在孩子们的心中埋下一粒“英雄”的种子。

但是,在学习这两篇课文的过程中,我却有不同的想法。《夜莺的歌声》这篇文章中,作为战士的游击队员让一个孩子充当诱饵,冒着生命的危险,把敌人带进埋伏圈,作为战士的游击队员以逸待劳,等着消灭敌人。这样的做法合适吗?为了取得战争的胜利,用一个儿童去做诱饵,这是不是太残酷?《小英雄雨来》中作为战士的交通员李大叔,却要一个儿童掩护,他安心的隐蔽起来,这是不是更加残酷?

战争,到底是谁的事儿?我们首先应该搞清楚这一点。我一直认为,战争是战士之间的斗争。战争的双方应该都是战士,而不应该一方是战士,另一方是老百姓,甚至是一个天真无邪的儿童。如果我们把每一个儿童都变成战士,那么,我们战争是为了谁?我们战胜了敌人,又有什么意义?

战争,应该是战士用自己的血肉之躯赢得胜利,从而保护我们的儿童、妇女、老人不受战争的摧残。特别是儿童,正处于人生中成长的黄金时期,他们有权利享受童年的快乐,即使在战火纷飞的年代,战士们的浴血奋战,不就是为了每一个家庭,每一个儿童的“岁月静好”吗?

战争,无论正义或者非正义,他都只能是邪恶的。因为,战争是残酷的,是要夺去许多人的生命的。“一将成名万骨枯”,一个英雄的诞生,背后是血海骨山,万千孤魂。在一个儿童最天真的时期,埋下这样一粒“英雄”的种子,是不是太残酷,太残忍?

如果让孩子们正确认识战争,我觉得英雄主义不如悲观主义更加适合。因为,战争带给普通人的只有伤害,即使他一个英雄,也会在战争中失去很多,失去普通人所拥有的心灵的宁静,平静祥和的家庭,甜蜜安然的睡眠……

在前年,我执教《小英雄雨来》的时候,家长来听课,我问听课的家长,如果现在发生了战争,让你家的孩子做一个小英雄,就像雨来那样的,你愿意吗?三个家长有一个说愿意,另两位都支支吾吾,说不上话来,心中肯定是一万个不愿意吧。说愿意的那位家长,我更愿意理解为对老师课堂的配合。天下有哪一个母亲愿意将自己的子女推上战场,又有哪一个母亲会笃定的让孩子做一个战争的英雄。这样的母亲几乎没有!即使强悍如岳飞之母,在其儿子后背刻下“精忠报国”,也不曾在其孩童时期就把其推向战场。阿喀琉斯出征特洛伊前,其母告之:“你若去,母子必不再见,然世人铭记你;若不去,或可安稳生计,父名子记,孙或也记,再后无人知晓。”战争让无数母亲失去儿女,只让世间多几个英雄虚名而已。

我们又何苦为了那三两个“英雄”,早早地就在每一个儿童的心里埋下“英雄”的种子呢?不如,把战争的残酷真相告诉儿童,让每一个孩子都明白战争对我们普通人的伤害,从而珍惜当下的快乐,享受童年的欢乐呢?

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