12岁立志改变中国教育的他，如今还在路上吗？
本期受访者：李怡豪
伦敦国王学院教育硕士
中国教育研究者
文/MG学长
图/李怡豪
〡初心不改，砥砺前行的教育研究学者〡
“12岁立志改变中国教育”，很多人看到这样的标题，可能会不屑一顾吧：真是个too young too simple的孩子。
的确，这个世界上从来不缺“特别”的孩子，他们从小热爱阅读、乐于思考，带着批判性的眼光看待社会现实。
然而能将这份抱负贯彻执行下去的人恐怕不多，很多人渐渐长大，观点逐渐被社会同化，在脱去了稚嫩的外衣的同时，也磨灭了心中的理想。
注：研究手稿《论中国教育》
但今天的被采访者李怡豪，直到今天，依然坚守着12岁立志改变中国教育的初心。他探索着前进的路，日趋成长为一名出色的研究者。
而长大后的李怡豪说，他愿意将自己的一生献给中国教育事业。
〡他只是想改变些什么〡
回头看去，李怡豪同样承认，自己12岁时的想法过于天真。不过，当时的想法本不必正确，因为这份天真烂漫的远大抱负是宝贵的。更何况，所谓天真，和这个年纪再相合不过了，12岁能理性到哪去呢？这本来也不是罪过。
按照中国基础教育的普及程度和教育制度的不完善，或许不少学生在读书期间都会有一段不那么美好的经历，对教育现状有着或合理或不合理的不满。反抗的手段有很多，其中也不乏有人选择放弃学业，过早地走入社会。
但李怡豪展现出了成熟的自我管理和情绪控制，他并没有选择自暴自弃，而是他希望通过自己的行动改变大人们的世界。
李怡豪最终以优异的成绩考上了武汉大学。他在与家长的协商和妥协下，选择了导航工程专业。此时的李怡豪与12岁的他一样，在不能自主做决定的情况下，也要尽心尽力把它做好。
他一边维持着本专业中等的成绩，另一边把自己的生活重心倾斜到教育研究上。在上大学之前，李怡豪就已经读了很多社会研究的相关书籍，积累了几百万字的读书笔记和研究手稿；也曾独自骑车环游中国，走访全国近百座县市，亲眼观察到了中国各地的社会状况和各地之间教育的巨大差距。
于是，在大学期间，经常泡在图书馆的李怡豪系统整理了自己“读万卷书，行万里路”得到的思想成果，完成了40万字的《论中国教育》手稿。他曾多次对自己的手稿进行删减整理，还翻译成了英文。这份代表了他整个自主研究生涯的理论成果得到了国内外老师、学者的高度评价，并带领他走向了专业研究的殿堂。
注：40万字手稿
回想本科专业的选择，他并不后悔自己没有选择教育学专业，他说：“学术研究是一个厚积薄发的过程，如果我大学本科就学教育了，我对整个中国教育的看法可能没有办法达到自己现在的高度。”
小编也非常赞同跨领域学习，如果只把自己局限于一个知识领域，思维也容易局限在一个框架中，而真正的教育学家，应该同时是一位社会科学研究者，他们需具备广阔的视野、多元文化、跨学科的系统知识。
〡“中国教育，是个社会问题”〡
一直以来，很多人问李怡豪同一个问题，你觉得中国教育问题出在哪？
他回答道：“中国教育问题，不是教育问题，而是社会问题，因为中国教育问题具有历史的必然性和现实的不可反性。”
他对教育的看法基于对上下五千年历史的沉思、以及对社会现状的不满。
他认为，如今中国教育的病根在千百年前已经埋下，如思想文化、教育哲学、人文伦理等，这就是所谓“历史的必然性”。
历史问题放在现在，也遇到了社会的重重阻力——很多问题原本应该用体制上的原则予以解决。然而大势已定，无论换了哪个领导，最多只是在教育上微调，不会大动干戈。执政者到头来“晚上想想千条路，早上起来走原路”，还要充当社会情绪的靶子——所以上至当局，下至百姓，无不成为今日中国教育的牺牲品，最终造成中国教育“现实的不可反性”。
同时，李怡豪认为一旦人们对教育制度产生不满就指责教育部，是片面的做法、缺乏全局观。
“如今把应试教育的罪名扣在教育部的头上，是中国教育问题无法解决的第一道屏障，从根本上堵死了解决中国教育问题的所有可能性。”
“大家仿佛觉得教育部能够解决一切问题，但凡中国教育出了问题，大家就呼吁教育部长改革。然而，如果你让举重冠军举大象，结果举不起来，那应该说这举重冠军水平不行，还是该说这大象太重？”
李怡豪能够深切感受到中国教育制度地设计者着实不易：一来，总有人时刻钻制度的空子，“上有政策，下有对策”，比如说近10年在中小学实施的减负政策，这是治标不治本的行为。
学生和家长对高分的追求，不会止步于学校减少课业作业，最终这种制度的结果导致课外补习班猖狂滋生、良莠不齐，反而加重了学生的负担，扰乱了教育市场行为规范；二是出台任何一条政策，只是维护与平息各方的利益得失，就得花去不少心力。
“七年之病，求三年之艾；像中国教育这种千年大病，需要多少年之艾？只凭借教育部颁几条法令则立竿见影，绝不可能。”
〡“出国”的意义大于“留学”〡
大学毕业后，李怡豪申请到了伦敦国王学院教育教育系的研究生，开始了自己为期一年的专业学习。
出国留学对李怡豪而言，更大的意义在于出国，而不只是学业。这一年的国外经历让他更加明白社会研究的复杂性，很多问题在各个文明中持续发生着，而不是中国独有的问题；整个世界比我们想象的要复杂得多。
“我对中国教育的思考由外及内——在了解了整个社会的发展、时代的进程，再回到中国教育本身进行思考。它让我对比自己本身的思想体系，与现有的学术思想体系的区别；而不是全盘接受现有的思想体系，没有办法去衍生出自己的思想。”
现在处在gap year中的李怡豪正在进行美国的博士申请。跳出并不是放弃，而是为了更好地回归。
目前他一边继续着自己的专业研究道路，一边在自己的公众号上发表针砭时弊的科普性文章、社会见闻，其内容并不止于教育。
虽然李怡豪并没有这样描述自己，但小编觉得，他未来或许会成为一名公共知识分子。虽然“公知”这种说法曾被污名化，但李怡豪会对得起它的本义：具有学术背景和专业素质的知识者、对社会进言并参与公共事务的行动者、具有批判精神和道义担当的理想者。
他发表的很多文章也和我们对“公知”的认识相符：参与公共话题讨论、具备跨学科性、对社会存在的问题发声。
不过他并不急于扩大自己的影响力，“对现阶段的我来说，更重要的是积累，只有厚积薄发，我的分享才对读者有意义。”
〡12岁确定了奋斗一生的方向〡
李怡豪在大四实习时，预见了自己人生之路上必然会遇到的三个主要矛盾“如何在同化力极强的体制中保持自我，如何使认识水平较低的人群能够理解和接受高水平的见解，如何在有限的生命中少走弯路，这三个矛盾都指向同一个问题，那就是——如何在这样一个布满文化沙漠的国家改变中国教育。”
直到现在，他依旧认为这三个矛盾这是改变中国教育必须克服的核心问题。
从前的他意识到登天之难，还要努力登天。
但现在的他，在经历了迷惘、挫折、犹豫不决之后，他懂得了“适可而止”与“温柔地活着”的意义。
茨威格说：
一个人命中的最大幸运，莫过于在他的人生中途，即在他年富力强时发现了自己人生科学研究的使命。
李怡豪认为自己最大的幸运就是在12岁时把中国教育确定为自己奋斗一生的方向，把全部生命力量集中在这一个点上，养成了今天的这副精气神。到今天，十年过去，他22岁，这个方向依旧没有改变，但他会更加理性、圆融地对待这项事业。
“我对自己的期望值改变了。现在，我想温柔地活着，聪明得能够看到世界的阴暗面，却又乐观到不被阴暗所困惑；既有胆量做事，也有手段自保；不会轻易被同化，也不会轻易被撂倒，然后再去做更多有助于中国教育的事情。”
〡后记〡
文章的最后，小编引用李怡豪在大四时，与武汉大学刘道玉老校长聊过的关于“职业(job)和事业(career)”的区别：
职业可以不是心之所属，但事业一定是心之所向；
面对职业可以有所让步，但面对事业就得全力以赴；
人应该去寻找可以让自己付诸一生的事业，我们可以因为职业而充实，但只有因为事业才精彩；
而如果一个人能把事业和职业结合起来，人生充实而精彩。
MG学长寄予每一位奋斗中的人，都找到一份把事业与职业结合起来的人生，充实而精彩。
