无名天地之始；有名万物之母。

这句话很有意思，大致说的是用"无"来标记天地原始的名字；用"有"来标记万物之母的名字。有无，是道德经中很重要的两个概念：无乃容、空之意，是天地开始时鸿蒙、混沌的样子；有以示万物。

提出有无概念之后，事物便有了边界和观察角度，有无是对立的，但彼此成就，没有无就谈不上有，无的终点是有，即所谓真空生妙有；没有有就谈不上无，生住异灭，有的终点是无。

这句话还有一个断法：无名，天地之始；有名，万物之母。个人不太赞同这种方法，因为没有体现有无的意义，而是把重点放在名的有无上。