两味药治肺+治脾，清除黄痰、老痰、黏痰！

痰是由肺和气道排出的黏液，其浊而稠者为痰，清而稀者为饮，此皆有形之痰。

《景岳全书·杂病谟·痰饮》认为，《内经》只有积饮之说，本无痰证，痰证之名始于《金匮要略》，痰饮虽曰同类，而实有不同，饮清沏而痰稠浊。

饮为水液之属，凡呕吐清水及胸腹膨满，吞酸嗳腐，渥渥有声等水谷不化，停积肠胃即为饮，故由胃内排出之黏涎，亦称痰饮。

除了肺失宣降、脾失健运之外，肾阳不足，或肾阴不足，肝失疏泄，三焦不通，心阳不足等，皆能聚湿生痰，再加上寒凝、湿郁、热灼、燥结、风扰等六淫因素，便形成了痰或饮。

可见，望痰饮对辨证有十分重要的意义。

痰的症状

1、热痰

痰黄黏稠，坚而成块，因热邪煎熬津液，灼炼成痰之故。

因为心主火热，故《张氏医通·诸气门·痰饮》和《望诊遵经·诊痰望法提纲》都认为，坚而成块者是热痰，属心经。临床上多见于肺热。

除黄痰外，其色赤、色黑亦可能属热痰。《杂病源流犀烛·痰饮源流》曰：“在心曰热痰，其色赤，结如胶而坚。”

2、燥痰

痰少而黏，难于咳出，或痰中带血丝，或咯出如米粒而色白，或有少量泡沫痰，甚者干咳无痰。

此因阴虚肺燥或秋燥伤肺，故《杂病源流犀烛·痰饮源流》曰：“在肺曰燥痰，其色白，咯出如米粒，多喘促寒热，悲愁，脉必涩。”临床上，当分外感燥邪和内伤阴虚。

《杂病源流犀烛》又有“郁痰”之说，亦稠黏难咯，伴有毛焦，咽干，口燥，咳嗽喘促，色白如枯骨，乃火痰郁于心肺间，久则凝滞胸膈。

3、老痰

吐痰形如败絮，色如煤炲，或黏稠如胶，皆为老痰。

《望诊遵经·诊痰望法提纲》曰：“老痰胶。”“形如败絮，色如煤焓者，悉老痰之容。”

《张氏医通·诸气门·痰饮》认为“老痰”积于胸膈作痞，亦可流滞于经络四肢。

《丹溪心法·痰十三》认为喉中有物咯不出，咽不下，是老痰。

也有人认为老痰即郁痰，由火邪熏于上焦，肺气被郁，津液凝而成痰，积久胶固而得名。

《医学入门·卷九》认为燥痰日久亦成老痰。二说可并行不悖，总之，年深日久之顽痰即属老痰。

解决方法

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好了，闲话少说！介绍一个实用的解决方法：

桑白皮10克、陈皮6克，洗净，切成粗末，放在茶壶里，用沸水冲泡代茶饮。一天之内反复续水，直至味淡。每天一剂。

此法，治因为肺中有热，导致的黄痰、黏痰、老痰。桑白皮和陈皮是常用药对，是相对固定搭配。

桑白皮，其实就是桑科植物桑除去栓皮的根皮。它性味甘寒，入肺经和脾经，善于清热泻肺，对肺热所导致的黄痰、黏痰、咳喘，有很好的调治效果。

这类人主要特点是舌红苔黄腻，有的人甚至脸红、皮肤蒸热。痰黏稠色黄而有腥臭味。这个时候，用桑白皮就对了。

现代药理研究认为，桑白皮有明确的镇咳、祛痰、平喘作用，还可以有效降压、利尿。

陈皮，性味辛苦温，入肺经和脾经，善于燥湿化痰，还能行肺通肺。

它和桑白皮配合，既能化肺中之痰，还可通过健脾来杜绝生痰之源。

陈皮虽性偏温燥，但有桑白皮的制衡，就不会有太大影响。

所以说，这两味药配合在一起，是化解肺热、肝火犯肺所致的黄痰、黏痰、老痰的好办法。

温馨提醒：

如果你的痰很多，色白、量大，舌不红，苔不黄，遇寒则加重，那要用别的方法了。再用桑白皮，那就是雪上加霜。

所以，要辩证地看问题。