《简明新疆历史》读书感悟（二）语言爱好者的乐园

魏晋时期，西域各地诸民族的迁徙和相互之间的联系交往，形成了光灿夺目、生气勃勃的以佛教为主导的西域文化。

这一时期的西域存在各具特色的文化圈。从已发现的古文字分析，这些不同文化圈的差异是很大的。

以几种当时盛行的文字为例：

佉卢文：属阿拉美字母系统，公元前5世纪至4-5世纪流行于印度北部地区。鄯善、尼雅地区通行此文字，因其字形同驴唇，我国俗称“驴唇体”。嘻嘻，咱中国人还真是幽默，读到这里，我实在忍不住，笑了。话说，我见过这驴唇体真迹啊，巴州博物馆有啊！

和阗塞语：属印欧语系东伊朗语支。于阗地区通行。不晓得这是什么语言，没见过。

龟兹-焉耆语：属印欧语系，用婆罗谜字母斜体书写。龟兹、焉耆等地通行。在焉耆县的七个星佛寺遗址见过？记不清了，有必要再去看看。

汉语：吐鲁番地区普遍通行。这一时期，由于中原战乱等原因，大量汉人经河西走廊，西迁定居高昌，即吐鲁番一带，该地一时成为“汉魏遗黎”偏安之处。后来的高昌麴氏王朝是当时西域唯一的汉人政权。所以，这一时期，吐鲁番地区通行汉语汉文，奉儒家为正统。这方面的历史文物太多了，去一趟博物馆就能看个够。

因为语言多样，交往频繁，翻译这一职业应运而生。如果有研究兴趣，关于双语学习的课题在新疆历史上可尽情追溯。

翻译在新疆太常见，兴许你家对门的维族大妈、蒙古族大叔也能临时做个翻译，解你一时之困。

翻译，官方称谓以前叫“通事”。突然想起一个有趣的话，以前学维语的时候背过的。

“ چالا تۇڭچى ئادەم ئۆلتۈرەر”半吊子翻译害死人。

看来，翻译这活儿事关生死，也不是随便就能做的。