江湖

最近这两天都在看一部书，金庸先生的《笑傲江湖》，平日里很少看武侠小说，觉得那是没有营养的东西，古龙的书倒是读过一两部，金庸先生的书那是一部也没有读过，但是想一想，金庸先生久负盛名，他的书断不至于不可一观，还是想看看他老人家的书。不过他的书有很多，不知从哪部书读起，思来想去，还是准备从《笑傲江湖》读起。

本人愚憨木讷，但对天性洒脱之人又钦慕不已，“人在江湖，身不由己”，但能做到笑傲江湖者，肯定有着过人的本领与超然的气度，所以这本书一定可读性很强，再者许晴那个大美人扮演的任盈盈一直萦绕于心，也真想看一看原著里的她是个什么样子。

说读就读，在京东阅读里把这本书买了下来，就开始捧着手机看。这书不读不打紧，一读就放不下了。金庸先生可谓写书圣手，情节险象环生，曲折奇离，文笔如行云流水，人物刻画入木三分，读来让人觉得酣畅淋漓，如痴如醉。

经过两天两夜，终于在废寝忘食的情况下把它给读完了。读完以后尚觉意犹未尽，总想写点什么，但脑内思想千头万绪，一时又不知从何讲起，讲侠义吧！自己拿捏不准，讲写作手法吧，总觉得属于细枝末节的东西，写来无趣，思来想去，觉得还是写一写人性吧。

人生百态，各各不同，世事变幻，莫测高深。但有一样从来却从来都没有变过，那就是人性。不论制度如何变迁，也不论处地如何变换，人性永远都是不会改变的，美丑善恶，义利忠奸，无时不在人生的舞台上上演，居庙堂之高是这样，处江湖之远也是这样。

江湖又何尝不是官场，又何尝不是一个是非场，是是非非，人来人往，有人的地方就有江湖，有人的地方就有勾心斗角，就有侠肝义胆，不必区分是江湖还是庙堂。

但是江湖就是江湖，江湖的规则相对简单，拳头说话，奉行丛林法则，在丛林法则中，人反而变得简单了，不必去刻意钻营。话不投机，干就完了，倘若遇到知己，大块吃肉，大口喝酒也就罢了。但是，如上所述，江湖又是一个是非场，免不了勾心斗角，大侠也会遭受小人算计，但大侠之所以为大侠，不在于他是否会遭人算计，而在于他遭人算计时所表现出来的过人的气概，在于手刃仇敌时的快意恩仇。

我的心中一直有个江湖梦，也有一个侠义梦，我想这不是我独有的，中国人貌似都有。中国人有三个梦，一个是圣王梦，希望自己在一个圣君的治理之下国泰民安；第二是清官梦，如果没有圣君，那就多出几个清官，不至于搜刮民脂民膏，日子也就好过些；第三就是侠义梦，没有圣君，没有清官，能出那么一两个大侠，除恶扬善，杀富济贫，日子倒也对付，所谓“侠之大者，为国为民”，说得就是这回事儿。

如是看来，郭靖算是侠之大者，令狐冲算是侠之隐者，一个是儒家，一个是道家，这两者本来都是中国的政治生态的组成部分，不可厚此薄彼。孔子汲汲于功名，为国为民，明知不可而为之，这就是侠之大者；庄子爱惜自己的羽毛，追求出世的归隐，远离世俗的纷争，不愿纡尊降贵，保持心中的高义，不同流合污，此乃侠之隐者。“达者兼济天下，穷者独善其身”，入世与出世，不必拘泥于人是存于庙堂之上还是江湖之中。

江湖本来就十分险恶，能在险恶之境中获得立身之地已属不易，试问能笑傲江湖者，古往今来有几人？但如果“民不畏死”，将个人生死荣辱置之度外，笑傲江湖又有何难？