雅斯贝尔斯教育哲学中的陶冶概念16

人道主义

人道主义基本上是一个教育问题。它以最纯粹的形式和最简单的办法把最深刻的人生内容教给青年。所以好好办理人文中学，使有天赋可以读人文中学的儿童通过掌握古代语言，直接吸取最宝贵的文化遗产，这并不是已经不合时宜的事情，相反，即在今天，这也还是在可能范围内最好的道路。而所有的西方儿童，除了圣经以外，都应该熟悉古代历史，熟悉翻译了的古典著作，并熟悉和了解那个独一无二时代的伟大艺术。

然而，今天的人道主义宣传，其中错误也是不少的。当然，割断历史，从一个空洞的人的观念里是不可能产生出新的人道主义来的。

未来的人道主义

不过，有一种未来的人道主义是可以想象的，那就是把中国和印度的基本人道思想吸收到西方文化之中，发展成为带有各种不同历史背景的一种全世界的居民共同享有的人道主义。这种人道主义所包含的各式各样历史，都比它们本身更好，因为它们此时已互相有所了解。

但是具有决定意义的是，人道主义并不是终极目标，它只创造了一种精神空间，让每个人能够、而且必须在这种精神空间里争取他自己的独立生存(Unabhangigkeit)。

我的感悟：人道主义从对于具体的个体的尊重出发，了解人的各个方面，不是抽象的人，而是有血有肉，有自己的情感，爱好的人。人道主义为个体创造了一个发展个性的空间，只是有一些人只追求空间，而不追求独立。这是非常遗憾的。