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大学语文的核心是要培养思维科学行为科学

2018-08-28  本文已影响0人  复旦金声缘

李士金大学语文课堂教学改革生态述论 [1]

       ——大学语文的核心是要培养思维科学行为科学

       史自艳 李士金 卢淼 孙文静 钱威

摘 要:一、学术批评引入课堂,以批评袁行霈主编《中国文学史》为例,有学术价值;二、课堂生态实录,保持学生文字原貌,具体形象生动,为学界研究中国高等教育现状和历史、学生学习心理等提供真实史料;三、以传承圣贤文化弘扬社会主义核心价值观,体现高等教育之本质目的。 

关键词:教学改革 生态 圣贤文化

学术批评引入课堂:以批评袁行霈主编中国文学史为例

 袁编云:“汉代文学和经学在语言文字的运用上都是不厌其繁,多多益善,铺天盖地而来。这使得某些文学作品篇幅过长,如同辞典字书,令人不能卒读;经学也因其过于细碎繁琐、牵强附会而无可挽回地衰落下去。”[2]试问汉代文学有许多诗歌篇幅短小,怎能说其“在语言文字的运用上都是不厌其繁”?即使是汉代大赋,又怎能“多多益善,铺天盖地而来”,袁编不认真研讨汉代具体文学作品,便大言概论,导致许多错误。2015年,李秀华发表“袁编《中国文学史》教材研究综述”一文。该文云:有的学者则从袁编《文学史》后面附录的注释与研修书目中找到问题,认为袁编《文学史》第三卷第五编第三章中关于苏舜钦的一则注释有多处明显疏误,甚至弄错历史纪年,研修书目也存在选本不善、表述不清、著录粗疏、排校错误、入选书籍时代分布不均衡、基本的研究著作缺失等问题。[3]

当时的我感到惊叹:竟会有人喜欢一向难懂的古文!

在走进大学语文课堂之前,我就对这堂课特别期待。不同于其他老师,李老师特别鼓励大家发言,在发言的过程中进行自我提升。刚开始,我不觉得站起来发言有多重要,多能锻炼人,但当第一次发完言坐下来后,发现自己心跳的飞快,手脚也都在抖,我终于明白,发言是个技术活!第一,站起来之前要迅速组织好语言才不至于吞吞吐吐;第二,要对老师的问题有一个全面的把握,清楚老师的要求;第三,在这么大的教室里,这么多人面前站起来,声音大到足以让所有人听见是需要很大信心和勇气的。综上所述,明白发言的重要性并勇敢开口表达是我这学期语文课最大的收获之一。大学语文的核心就是要培养自己思维的科学,行为的科学。以前的课堂大多注重施教,学生一直是处于被动状态,就好比算盘上的圆球,一拨一动。然而大学语文的课堂讲究的是师生间在课堂上的互动与交流。记得在学习第一单元“乡土与自然”时,老师问我们最喜欢这几篇文章中的哪一篇,那次一共有七个人回答,其中四个选择了《边城》,一个较喜欢《聆听自然》,一个偏爱《余光中诗三首》。另外一个,也是我印象最为深刻的,是位男生,他说他最欣赏柳宗元的《始得西山宴游记》。当时的我感到惊叹,竟会有人喜欢一向难懂的古文!而且还是位学生!在听了他阐述的理由后,我明白了这是一种对古代语言的钟爱。也许是性格或是欣赏方面的某些差异,大多数女生还是比较喜欢沈从文的《边城》,喜欢那样静寂的环境,单纯的人心……(美术学院1305班卢淼081309054)刚拿到语文书我很郁闷,为啥上大学了还要上语文课,后来上课了我才发现,这个大学里的语文课真是比高中有趣得多,更有趣的是老师。李老师的每一节课都很特别。我还记得上老师第一节课时,李老师独特的上课方式吸引着我们,一番激情又幽默的演讲,让我们每个人都非常有感触。然后李老师让我们自己看书,之后又让每个人自己发表一下自己的感想。每一个同学都讲的很好,轮到我讲时,我心里很紧张,讲的结结巴巴的,我讲的不好,可是李老师还是夸我,让我心里不那么难过。坐下的时候我松了一口气,还好不是那么尴尬。听着别的同学的感想,我觉得都说的那么好,让我暗自惭愧,暗自下决心,希望下次我也能得到老师的肯定。老师给每个同学机会,让他们发表读后感言,有的同学讲的好,老师更是带头表扬,带动同学鼓掌。每一节语文课老师都能把气氛带动起来。下课的时候,走出教室,脑子里还是老师幽默激情的笑脸,期待下一次的语文课还是这么有趣。(美术学院1305班钱威 081309057)

这个小伙子目光炯炯神采飞扬一看就没有去势

我们进入大二之后,课时越来越多,学的东西也越来越多了!本来我以为是枯燥的课程!但是当看到一个有着长胡子的,双目特别明亮,说起话来特别幽默有趣的老师时,一切都发生了变化。他就是我们的大学语文老师——李士金老师。又是一个星期三的十、十一节课的语文课!我很喜欢上他的课,所以每次我都会来的很早等着上语文课,这天我也是早早的来到教室,当上课铃响的时候抬头就看到了老师拿着他非常古董的包包进入教室,有条不紊的拿出他的教材书给我们讲课。但是今天不同的是他让我了解了什么是“遗传结构病态”?老师说人人都有病态,都必须自我检讨,这是必须确认的客观事实,可惜从古至今,许多人都自以为是,以为自己一贯英明正确。老师还讲什么是‘去势’,说的非常有声有色,而且还给我们举例子,他说太监就是去势的人,于是他看到前排的一个男生以后就说:“哎呀,这个小伙子目光炯炯,神采飞扬,一看就没有去势,遗传结构健全的”!当时我们全班都哄堂大笑,那个男生也是非常无语,尴尬的低头闷笑!我和我的同桌则听到之后爬在桌子上笑到不行了,哈哈…笑过之后老师又开始给我们结合课文讲了许多严肃而有趣的事情,都是他那个年代的!什么都需要票证,粮票,布票,油票,肉票,都是让我们大开眼界的。我们在下面听的津津有味,不一会下课铃声响了,我们带着老师启人深思的激情和幽默课堂情景离开教室,当我们大家走到那个被老师说没有去势的男同学时,大家都不约而同的又笑了起来!从此那个男生就成为了我们班的笑点…哈哈…我们的语文课就是这样欢乐无穷多…(美术学院 1305班 史自艳 081309059)记忆中从小到大语文课都是一直陪伴着我的,没有觉得新奇,也没有觉得不应该,只是很自然的在学习语文,内心深处觉得这是我学习的一部分,生活的一部分。到了大学,刚开始的时候没有语文课,突然觉得好奇怪啊,原来大学的课程是这个样子的。当我们大二上学期公选课选修语文的时候,心里突然觉得好熟悉,也在期待着大学语文的课堂。叮咚,叮咚,上课的铃声响起了,坐在上公选课的综阶大教室里,那么多的座位坐满了人,都在等待着语文老师的出现,据说是一个年龄很大的男老师,心里充满了好奇。只见语文老师提着一个年代久远的小布包,踩着几个箭步站到了讲台上。只见他不紧不慢的放下小包,从同样年代久远的西装上衣口袋里拿出一把木制的小梳子,顺着头发梳了几下,又把长长的白胡子梳了梳。大家看着老师这一连串的动作都忍不住的笑了起来,课堂的气氛也变得活跃起来。老师整理好,站到第一排中间用搞笑的语气向大家问好,介绍自己,之后在黑板上潇洒的写下自己的名字——李士金。漫长的两节课在老师幽默、轻松地话语间不知不觉就过去了,这两节课我们是在欢声笑语中度过的,就连在那么多人面前回答问题也不觉得不好意思了。总之,第一节大学语文课给我留下了深刻的印象,搞笑而富有学识的语文老师,轻松自由的课堂气氛,让我对语文大课堂产生了兴趣,语文老师的授课方式也让我非常喜欢。很期待下一次上课。(美术学院1305班孙文静081309061)

结束语:担负起传承圣贤文化之神圣历史使命

张载对物质世界的微观把握是相当努力的。气是复杂而多端,所以才能生“人物之万殊”。物的概念一般是实的,是看得见、摸得着的,但实际上是由虚而来。“虚”是微观世界的统称,所以又说“气之性本虚而神”,我们的肉眼无法观察到的东西不是实物之象,而是“虚而神”之妙,物质世界的表象是神化的糟粕,而不是神化的精妙。理学家对自然奥妙的探索一再证明中国圣贤文化绝不仅仅是许多教科书所说的那样都是封建主义的理论教条。程颐将伤寒药与兵士的生活细节,则说明理学家对人的关心。合药济人虽然是日常小事,固然为圣贤所不废。当然,从国家事业的大局立论行事才能真正使全国人民都得到益处。[4]

天将降大任于斯人也

 参考文献: 

[1]致谢:本课堂教学改革得到淮阴师范学院朱汉清、周桂峰、施军、赵宜江、周平、李相银、许芳红、杨颖、陈年高、孙义清、陈华东、赵科印、李建业等各级领导的大力支持和帮助。受到江苏高校哲学社会科学重点研究基地基金资助(2015ZSJD010),江苏高校品牌专业建设工程项目资助(PPZY2015C205)。

[2]袁行霈主编《中国文学史》第一卷,高等教育出版社,2014年5月第三版,第142页。 

[3]李秀华:袁编《中国文学史》教材研究综述,《教书育人(高教论坛)》 2015年12期。 

[4]参见李士金著《程朱言论精神分析》,中国文史出版社,2002年版,第20-21页。

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