文言文学习的最高境界
文言文学习的最高境界
语文天地是教育教学天地中的百花园，诗情画意，美丽芬芳。让学生素养和成绩能够兼得，永远是语文老师需要思考和探索的问题。
新学期开始后，潜心于课堂，在教学文言文的过程中渐渐发现学生学习的几个层次，发现文言文学习的最高境界。略做记录，以便更好的因材施教，让每个学生都能够找到适合自己的位置，最大限度的收获到学习的成就和快乐。
文言文学习的最高境界是：书里书外，游走自在，时空隧道，穿越自由。
这个境界是能够在掌握最基本的知识和考点的基础上，走出课本，走进一个人，走进一本书，走进一个境界，走进一个朝代。能够和文本对话，和作者对话，思想引起共鸣，灵魂能够碰撞，能够有一种深刻的领悟和懂得。
下面以学生文章为例，展示一下文言文学习的最高境界是什么样子。
例一、学习《记承天寺夜游》后学生习作：
月夜相遇苏东坡
陌上人如玉，公子世无双。－－题记
是夜，耳畔响起蝉儿的轻声细语与蛙儿的浅吟低唱。月色很美，月光澄澈、明净，隐约照入我的房间。斑斑驳驳的竹影映在纸窗户上，留下几道倩痕。我望着眼前的美景，也没了睡意，便起身向门外走去。
不知不觉，便走到了庭院中，对着如积水般空明的月光，出了神。正当我思绪飘远之际，一串脚步声却传来。我回头看，竟是许久未见的好友苏东坡！他身着一袭天青色的长袍，迈着悠闲的脚步向我走来。身上的书卷气并没有因为时间而消退，反倒越发浓郁。他的面上比上次相见时多了几分苍白，估计是因为这段时间仕途不顺吧。与几年前的样子相比，他的眉眼间少了点初出茅庐的稚嫩，多的是久经人间坎坷的沉稳与内敛。唯一不变的是那双眸子里闪烁的光，亮得出奇，使这双本就好看的眼睛更加炯炯有神。他待人处事一向温润如玉，现在却因一篇文章惹怒御史被贬，着实令人震惊。他正向我款款走来－－
“韩兄，真是许久未见了。不知您还记得东坡我吗？”他开口，好听的声音如珠子般落在盘里，撒在地上。
“自然是不会忘了的。韩某人这些年开始都一直挂念着苏兄呢！”我豪迈地笑道。
“不敢当不敢当！韩兄您言重了！”苏东坡微微一笑，与身后的月亮相衬，很是美好。
我们寒暄了一会儿，几年不见的陌生感便完全消失了，之前的亲切与熟稔又重新回来。
“韩兄，你近来可好啊？”东坡问。
“我……还是老样子。没人愿意采纳我这么一个种地的的意见。倒是你，怎么来我这黄州啦？”我眼中的无奈之色并未逃过东坡的观察，而那满满的关切也映入了他的眼帘。
“韩兄，自古变法便难，更不必说是在这种年代。至于我……你应当也听说了吧。我的《湖州谢表》明里暗里的嘲讽着实令何御史不满，因此被贬到这个黄州……不过这地儿到也不错，即使没有京城的繁华富贵，但民风质朴、景色宜人，我倒也乐在其中。天天耕种劳作，闲暇之余再舞文弄墨写上几句诗词，这样悠闲的生活我也是求之不得呀！”东坡长身玉立，欣然开口，语气愉悦，看来是真的很享受黄州。
我轻轻叹息，看着眼前这不管经历什么总能不言败、逆流而上的好友，心中十分感慨。是什么支撑他永远这样豁达乐观的呢？我不得而知。或许，只是因为那份对生活的热爱与渴慕罢了。有时我想，东坡就如同一只生命力顽强的坚韧的草，不管生长的地方肥沃或贫瘠，条件优越或艰苦，他总能牢牢地扎根、生存，终有一天，冲破厚土，重见光明！
我们不约而同地不再开口，只抬头看向天上的那轮明月。在我的余光中，东坡的身影优雅、温润，且孤独。月光洒在我们两个的身上，神秘又幽远的夜空拂来了一阵清风，我们的衣摆随风晃动，与皎洁的月光相映衬……
庭下如积水空明。－－后记（亓怡然）
月夜相会苏轼
今夜之月，皎洁无暇，银光四射，念此无与伦比之美景，遂至院中赏月。
倏尔烟雾氤氲，一少年骑鹤翩然至吾前。只见少年一袭白衣，眉目如画，衣袂飘扬，犹似画中之人临此欲界。吾见其惊之于此地，遂趋前相问：“公子从何而来？所为何事？”少年笑曰：“吾自北宋来，鄙人姓苏字子瞻，姑娘你是？”吾闻之，惊恐其北宋之人，并有“苏轼”之名，身着往事之服，细思极恐，遂大呼一声“呜呼！此人非人也！走啊！”白衣公子见吾惶恐，忙曰：“姑娘，勿怕。在下确自北宋而来，但为寻一人传吾真钵。至此终年，始无有缘之人，求姑娘助吾！”吾闻言，问其：“公子真为才子苏轼？”答曰：“是矣。”吾复问：“在下求教几惑，但求公子一解。”少年欣然应允。
吾故摆姿态，装腔作势，曰：“公子可知子由？亦知《水调歌头》否？”答曰：“子由乃舍弟，《水调歌头》乃鄙人丙辰中秋思念舍弟而所记之文。”吾又问：“公子可否俱答身世？”闻之，对方双眸黯淡，一一为具言所闻。
吾与其静坐亭中，望庭下如积水空明，月光如银，影如水中藻，荇交横，映往昔风流人物。公子感时，曰：“吾平生一顾，至此终年，浮浮沉沉，历风雨无数。吾曾想‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’，奈何京城天变，家人分离，若淫雨霏霏，连月不开，秋风怒嚎，浊浪排空。远望京城，满目萧然，早已不复往昔……”遂举杯独饮，怅然若失。吾宽慰道：“嗟夫！自古迁客骚人为之感时伤逝，公子何须悲？红日初升，其道大光，河出伏流，一泻汪洋。若日初升，则林雾即歇，若野芳开，则幽香溢世。若公子似往，既有‘会挽雕弓如满月，西北望，射天狼’之信念，则仙境欲回。李白遇锉并无伤感且寄情山水。辛弃疾国破并无寻死，而以己力当胡。吾信公子定扭乾坤，东山再起！”
苏轼闻言，望吾眸之决心，转觥数下，轻笑曰：“吾遇姑娘之良友，此生无悔。不念长安繁，不屑人情故。愿姑娘此生幸福，事不与愿违，也愿姑娘自此拥有‘门前流水尚能西’之心。今不悔至此地也。噫吁！至野芳漫野，至杨柳依依，吾遂再回之。姑娘，后会有期。”话罢， 既而渐远，化作一白点于夜幕，瞬而即逝……留吾一人，滞于此地，久久不能平静……（刘诗琳）
例二、学习《三峡》后学生习作
《三峡》
在七百里三峡间，两岸山峰连绵不绝，层峦叠翠，像利剑一般的高峰直插云霄，犹如屏障一样围起了长江，隐没了天空，遮蔽了太阳。只有正午艳阳高照，抑或半夜月挂银霄时，才能看到它们。美好的三峡映现出“山随平野尽，江入大荒流”的壮观景象。
夏天江水漫上山丘，上行与下行的航路均被阻断。早晨自白帝城出发，傍晚便至江陵，可谓“扁舟楚水上，来往速如飞”，又谓“水急客舟疾，山花拂面香”。
春冬之季，白色的急流，碧绿的深潭，回旋的清波，倒映出各种景物的影子。两岸的石壁，重重的悬崖绮丽，高耸的山峰上生长着奇形怪状的松柏，飘然的白雾缭绕，漫步于其间，仿佛置身于仙境云雾之中。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。峡谷中悬挂着的那条白色银线——瀑布，从高空坠落，飞流冲荡，激起一席水花，散起一阵水雾。震耳欲聋的响声宛如万千雷声巨响，甚为壮观。山青树荣，山高草盛，描绘出一幅人间仙境。
每到天刚刚放晴或是下霜的早晨，树林与山涧变得十分凄寒。只见树梢蒙着一层冰花，挑起点点寒意。猿猴在高处不断长啸，声音凄凉怪异，在寂静空旷的山谷中一声声回荡，悲凉婉转，像是声嘶力竭从内心深处发出的无奈，久久萦绕在人们耳边……“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”猿猴的叫声让人感时伤世，像唐朝“朱门酒肉臭，路有冻死骨”到北魏“山水虽佳，可世上犹有劳贫。”这一声声的呼唤，一声声对阶级平等的渴望，成为了人们对当时社会最大心愿。“水能载舟亦能覆舟”，得民心者得天下，像魏征那样的名臣，又有几个？像李世民那样的明君，又有几何？像开元盛世那样人民安居乐业的时代又有几回重现？大唐盛世无法再返，宋朝繁华无法再回。自古以来，人民便是国家的真正主人，便是繁华盛世的前提，便是一切一切的根本。惟有民富，国家亦可富强。
一声声猿鸣回荡，梦回三峡，寻找最初的记忆……（刘诗琳）
品读如此佳作，不难看出达到这个境界的学生的学习会是多么的享受和快乐，语文真正成了语文，达到这个境界的学生越多，语文教学就越是成功和美好。
其余的几个境界就是比较低的了，比如扎实掌握基本知识，能够轻松的应对考试。但是最可悲可怕的是还有一部分学生这样的境界也达不到，他们只是被逼无奈的如同嚼蜡般被动掌握知识，这样的学习无疑是漠然的，这样的教学无疑是痛苦的。
愿我们向文言文学习的最高境界努力，真正品尝到教与学的快乐。真正走进语文的纵有千古，横有八荒的美好境界。
