犯了错误的人都与遗传结构病态有关
李士金大学语文课堂教学改革生态述论 [1]
——犯了错误的人都与遗传结构病态有关
刘书丽 李士金 樊帆 郝炤炜 董笑笑 何芳
摘 要：一、学术批评引入课堂，以批评袁行霈主编《中国文学史》为例，有学术价值；二、课堂教学改革生态实录，保持学生文字原貌，具体形象生动，为学界研究中国高等教育现状和历史、学生学习心理等提供真实史料；三、以传承圣贤文化弘扬社会主义核心价值观，体现高等教育之本质目的。
关键词：教学改革 生态 圣贤文化
学术批评引入课堂：以批评袁行霈主编中国文学史为例
袁编云：“汉代文学以铺张扬厉著称，无论是辞赋、诗歌还是散文，也不管是出自文人之手还是乐府民歌，都普遍存在这种倾向，从而形成汉代文学的唯美之潮。” [2] 上文认为“汉代文学”“都普遍存在”“铺张扬厉”“这种倾向”，“从而形成汉代文学的唯美之潮”。袁编还特别强调“无论是辞赋、诗歌还是散文，也不管是出自文人之手还是乐府民歌”，“都普遍存在这种倾向”！稍微了解汉代文学的人都不会相信袁编的空言高论，汉代文学真的“都”存在所谓“铺张扬厉”的倾向吗？比如汉乐府中的篇章，比如古诗十九首，比如一些抒情小赋，怎么可能“都”呢！再说“铺张扬厉”与“唯美之潮”，有必然的逻辑联系吗？许多歌功颂德的汉大赋，文风铺张扬厉，一定形成“唯美之潮”吗？
犯了错误的人都与遗传结构病态有关
自从上大学语文以来，转眼一学期已经快结束了，大学语文这门课也快结束了，在李士金老师幽默风趣、富有内涵的课堂中，我收获到了很多以前语文课没有了解的知识，可以说是大开眼界。记得第一节课刚上课的时候，老师演说家的精神风范营造的课堂氛围让我们都大吃一惊并为其深深吸引。师生互动，更是自然而然，水到渠成。因为以前很少遇到这样的课堂，每个人都很紧张，到自己回答问题的时候又过去的那么快，所以给人一种胆颤心惊的感觉，喜欢发言的人都很期待，不喜欢发言的人，例如我，就觉得无论是等待还是来了都是一种煎熬。很喜欢老师第一堂课教我们说的一句话：上善若水，水善利万物而不争，而天下莫能与之争。这是我在开学之初学到的很受用的一句话，我觉得这句话教会了一个人该如何生活和学习，平常心的对待一切事物，答案也不会亏待你的。让我同样记忆深刻的一次课是一个星期三的晚上，因为下午是院运动会，同学们都很累，晚上的课都不想去上了，然后我和另外几个班的班长就在一起讨论可不可以跟老师商量一下晚上的课暂停，以后再补回来。说到这里必须要承认一下错误，那天晚上只有20个人左右去上课（后来陆续来一些人）。老师很吃惊也很大度，根本不在乎到底来了多少人，他还说大学课堂本来就是二三十人的，否则就会影响教学质量，你们来的人抓住了教育机会，这次有更多的教育资源，对每个学生，一定要让来的人得到更多的训练机会。老师很专注的跟我们讨论了红楼梦，他让来的人把名字写给他，然后一个个找人探讨《红楼梦》，问我们最喜欢里面的谁。让我记忆深刻是因为那天晚上我本来心情不好又很疲惫，所以听老师讲课的时候面无表情，但是精神还是很专注的，然后我就听到了老师洪亮的声音，他问我最喜欢《红楼梦》里面的谁，我说林黛玉。为什么喜欢林黛玉呢？是因为受我妈妈的影响，本来我对生板的名著都没有读下去的意志，但是我妈妈喜欢看，一遍两遍三遍都不嫌多，有一种莫名的吸引力就让我想去把它看完了。果不其然，从头至尾阅读完以后让人回味无穷。林黛玉是一个多愁善感的小女子，至少在大众眼里她就是这样的，但是我喜欢她的才气让人钦佩，她的葬花词更是绝了，虽说都是曹雪芹笔下刻画的人物，那些所谓的词也是他所赋予的，但是我还是深深被她的个人魅力所吸引，或许我天生就和林黛玉是两种性格的人，所以才会被她的性格所吸引。但是喜欢归喜欢，做人还是要做正确的自己，就像老师说的，要好好学习大学语文，让自己的遗传结构不要病态，这句话让我每每想起都如警钟般敲响耳畔。说起遗传结构病态，老师结合事例给我们举例说明了这个世界上其实很多犯了错误的人都与遗传结构病态有关，意志力薄弱，从而伤人伤己。老师谈到红楼梦的情种情痴，以圣贤之道告诫我们：“发乎情，止乎礼仪”。还说了他自己年轻时候的事例，在中学教书时，一个同事与他住在同一宿舍，在星期六回家时，让女儿在自己的宿舍过夜，自己怕回家与老婆相会去了，宿舍里只剩下20余岁的老师和他的13岁的女儿。老师还幽默的说：我是柳下惠坐怀不乱啊！让我感到他心胸的宽广和对生活热爱的无限情怀。让人印象深刻的事情有很多，比如“去势”、“家有三宝”、“遗传结构病态”等都是我们上学以来从未接触过的词汇和语言，我感谢自己在淮师的岁月里上过大学语文和李士金老师的课，如果有机会我会溜进下一年学弟学妹的教室里蹭蹭课，顺便矫情的回忆下当初自己听课时的无知和青涩。最后，祝老师身体健康，要活到120岁噢~！（美术学院 1305班刘书丽081309051）
老师说学习周恩来精神大家要落到实处
在上第一堂课时，老师教给我们历史上最早的诗，是记载在《吴越春秋》中的“断竹，续竹，飞土，逐肉”。反映远古时代人民狩猎生活。在老师的精妙演说下，让我深刻的体会到这描述的是一场古代狩猎情景。老师经常提到的古代名人很多，尧舜禹汤，文武周公，孔孟程朱，还有屈原、陶潜、李白、杜甫、白居易、苏轼、李清照，陆游、辛弃疾、关汉卿、王实甫、施耐庵、罗贯中、龚自珍、刘鹗、秋瑾，等等，数不胜数。老师上课的意境丰富多彩，深刻博大，正如王国维说的：昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。夜带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。众里寻他千百度，蓦然回道，那人却在灯火阑珊处。有时如小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头；有时如平沙茫茫黄入天，有时如玉鉴琼田三万顷，有时如波心荡、冷月无声，有时如“风檐展书读，古道照颜色”。（美院1305班董笑笑081309043）一节课就是这样开始的：上课了，老师先是和我们说起他今天课堂教学的主题，然后以幽默的方式告诉我们今天要学习的具体内容是什么，提出发人深省的问题，让我们带着问题阅读思考课文，然后再让我们看完后让每个人说出自己的收获，感悟，感受，让每一个同学分享。让我们发言的时候大声点，锻炼我们的胆识和能力。然后再指出我们说的好的和不好的地方，最后老师再做总结。课堂上老师很活跃，一直都在我们座位之间和我们互动，挥洒自如，大课堂风生水起，从秦始皇到毛泽东，从古罗马到伊拉克，旁征博引，无所不谈，这就是我们的大学语文课堂，充满自由、幽默、轻松、笑声的课堂。（美术学院1305班樊帆学号081309044 ）这里是一个人生新的讲堂，是以人为本，以学生为中心的课堂，每个人都可以说自己想说的，都可以充分表现自己，同时老师与每位同学不断互动，不断交流，常用幽默的方式告诉我们做人做事的道理，提高我们的个人修养。课堂上老师同样活跃，不断在我们座位之间行走，与同学进行眼神交流及交谈，与同学们互动。我记得老师谈到周总理，说淮师学习周恩来精神，大家要落到实处，比如婚礼，不要大操大办，总理与邓颖超在法国结婚时就是几个朋友小聚一下，宣布我们结婚啦。（美术学院1305班姓名郝炤炜学号081309045）从来没有想过我的大学还再学语文，对此一开始表示很惊讶和激动，虽然我是美术的，但是还是很喜欢语文，喜欢读文章的那种淡淡的喜悦感和充实感。李士金老师给我的印象很深刻，在我见到他之前我从来没有见过这样形象的一类人，长长的胡子，一半的发型。记得大一看到他的时候，那时候我还跟同学开玩笑说：看，齐白石！他的课堂很有激情，分析的很到位。李士金老师每次很会温故知新，让我们更好地巩固知识点，每节课很好的调动了全班的积极性。（美院1302班何芳学号081301008）
结束语：担负起传承圣贤文化之神圣历史使命
圣贤文化对自然科学之重视是客观存在的事实。朱熹论万物生化说：“气”是物，是形而下者，但不是一般的物事，而是生物的“种子”，“气”是形而下的最微小的看不见的分子。他对生物进化的猜测是有意义的，但离科学的分析差距甚远。据此得出的分类显然是类型化的、简单的、幼稚的，但大体上反映了那个时代的较高的思维水平。朱子认为地不是在下正确，但地球不是“只在中央不动”。受到科技水平的限制，朱熹的天地生化说是简单粗陋的，其中错误难免，但他对天文宇宙人类来源的思考是令我们佩服的。朱熹讲水克火、火克金、金克木、木克土的意义在于他理解了生态平衡的原则或规律，虽然这种理解还很不深入和具体。[3]
犯错了
参考文献：
[1]致谢：本课堂教学改革得到淮阴师范学院朱汉清、周桂峰、施军、赵宜江、周平、李相银、许芳红、杨颖、陈年高、孙义清、陈华东、赵科印、李建业等各级领导的大力支持和帮助。受到江苏高校哲学社会科学重点研究基地基金资助（2015ZSJD010），江苏高校品牌专业建设工程项目资助（PPZY2015C205）。
[2]袁行霈主编《中国文学史》第一卷，高等教育出版社，2014年5月第三版，第142页。
[3]参见李士金著《理学思想内涵精神分析》，中国文联出版社，2001年版，第202-204页。
