有所不为

有所不为

上周同先生谈论六一节目，我说风光的背后不是沧桑就是肮脏，有人做事会在经济利益驱使下，奋不顾身，有的人单纯出于喜好不计名利，这两种人都可以把事做成。

我说后者的时候，先生拿手指着我。我觉得自己到不了第二种人的境界，但我绝对成不了第一种人。

高中时，C6曾说我爱憎分明，成年后我发现我依然改不了这样的臭性格。经历过到别班上课的清清爽爽，见识过一场监考的鸡飞狗跳，我突然想：什么是真正的修养？又是什么东西助长了无知的傲慢？

如果观点错误，我想说：经典必须经得起挑剔，仅此而已。

这是一个强调有为的社会，我们的教育系统强调有为，而有不为较少。有为即多做事，有成就，我们非得做很多事显示自己的能力和价值感。

那什么是有不为？有不为出自《孟子》，原文这样说：人有不为而后有为。即人需要有所舍弃才能有所作为，如果一个人什么事都得抠着，这人一定不会有什么作为。

林语堂先生故居有个“有不为斋”，这体现了先生的一种追求，他曾这样说：“我一生中做过的许多事，但是未做的事，反而是我的美德。我不曾写过一篇当局嘉奖的文章，我不曾吆喝佣人，我不曾白拿百姓一个钱。”这个社会不缺歌功颂德的人，但缺威武不屈的人；不缺到处捐款的人，但缺富贵不淫的人。有不为不仅仅是当我们面对选择懂得取舍，更是面对诱惑要敢于不为、坚持底线。

实小是培养精英的地方，这是一个家长争相要把孩子送进来的学校，我初进这里特别不习惯，有时候孩子会争相碾压一个人，不管平时多么服服帖帖，脱离那个给予强压的人，一切修养自觉荡然无存，这样的情况在越有名气的班级越明显。这难道是一直强调有所作为的结果？或许有人说这就是丛林法则——胜者为王，既然这样，那人和禽兽有什么区别？既然如此，为什么要争相挤进名师班接受人类文明的洗礼？

我也是教师子女，有机会呆在学校那个最好的班，也曾有过无端的傲慢，今天想来很为自己当年的无知而羞愧。将来，我希望我的孩子来到这所有母亲在这的学校，能习得一种不卑不亢，不骄不躁，远离自以为是，当然也无需妄自菲薄。孩子，我不求你有多大作为，毕竟我们的社会就像一个足球场，可以力挽狂澜的是少数人，但那么敢于不为的人充当着守门员，守住了社会的底线。

一个人的高低贵贱好坏，真的不仅仅体现在他做了什么，更要体现在他没做什么、不肯做什么。有为固然好，有不为更是一个人的品格，一个社会的底线。

父母总是教育我们有所为而有所不为，不要为了金钱而抛弃人生底线，不要因为一时失利而丢弃尊严，哪怕吃亏也要坚守心中的理想与信念，我想这才是最值得继续传承的教育。