木偶禅
技术、娱乐、设计
TED（指Technology, Entertainment, Design在英语中的缩写，即技术、娱乐、设计）创办于1984年，把一大帮各行各业的精英聚合在一起，给他们18分钟的时间，让他们以自己最擅长的方式来演绎自己的创想或独特经历。希望传达的信息，是优秀的思想可以改变人们对这个世界的看法，使人们反思自己的行为。
我一直不理解为什么是“技术、娱乐、设计”这三个元素构成“值得传播的思想”，直到我看了“聆听木偶”这个TED演讲。
嘭！
木偶戏是一种民间艺术，我国汉朝就有。外国也有，几乎可说是有文明的地方就有木偶戏。
郑板桥写过诗：“笑尔胸中无一物，本来朽木制为身。衣冠也学诗文辈，面貌能惊市井人。得意那知当局丑，旁观莫认戏场真。纵教四肢能灵活，不提撕不屈伸。”
罗密欧与朱丽叶
看那些木偶，
在木偶爸爸的手中无灵魂，无自由。
他们是不是可悲呢？
从古至今，
爱恨离愁的故事总是让人魂牵梦绕。
这是人类五大感官的主人在导演的戏剧，
被五大感官控制着的人们都是戏剧的主角。
曾几何时，
厌倦了戏剧的灵魂在祈求恩典。
那些不想爱，也不想被爱的人们，
心灵的平静是他们唯一的需求。
希求平静的年轮定格在时间的画板上。
烦恼着我们的爱恨离愁，
尝试着斩断这五大感官的丝线。
历史的经验展现了人类的无路可逃，
向左会让我们死亡向右会让我们疯狂。
恩典已经降临。
不必将自己分割的七零八落，
无需要山河变色人马无言。
那只会让我们执着麻木，
唯一的道路已经被指明。
带着我们的所有感官感受，
成为我们自己。
去感受，更加精微的体验，
去行动，带着最纯粹的愿望。
不必费尽心机的斩断她，
而是让我们成为她。
喜乐着她的喜乐，
悲伤着她的悲伤。
成为她，
就是成为无思虑,
就是成为无疑惑，
就是成为无意识，
就是成为我们自己，
成为我们自己的更高的状态。
－－开智
木偶的恩典
布鲁诺这位民间艺人不仅登上了TED讲台，而且还将技术、娱乐、设计整合到一起，将木偶戏提到了哲学的高度。
我想起在前门大街逛街时看到一家店门口贴着一句话：手艺是人类在宇宙中给自己找到的定位。
手艺人
布鲁诺的TED演讲就是这个高度，而且很好地诠释了这句很霸气的话。
老布研究的是人如何从器物中更好地认识自己。为此他还专门创造了一个词：intercessor object,用来指那些能够帮助人们更好地认识自己的器物。我表示黔驴技穷，暂时给他一个中文词儿：棒喝。取意当头棒喝：让人顿悟的东西。
木偶：处于人与物的临界点
十几分钟的演讲，老布想表达的内容又比较多，我可能还需要多看几遍才能梳理清楚他的思路。
先说说给我印象深刻的观点：拉比推好。
老布说机器在我们的时代越来越重要，这让我们习惯了推和按这样的动作，按键盘、按遥控器、按游戏手柄。这个动作据他认为，不太礼貌，有点粗鲁。有点把自己的意愿强加于人的意味。
为了让人深刻感受到木偶的感受，以及拉比推好的观点，老布和观众做了一个游戏。
TED标题党：美女、捆绑、总觉得哪里不对劲的性感
此外，我们由于习惯了按和推，大脑就会陷入思维定势，机械地去理解世间万物，包括待人处事也会比较僵化教条。
两面镜子让人看到自己的侧面和背面
老布喜欢搞一些小发明，例如用两面镜子让人重新认识自己。重新建立人与物的关系，让人反思自己。老布像个禅宗大师，这些小发明就是他接引有缘人的法宝。
老布以自己为例，他大学学的是物理专业，因为他一直想研究物体，控制物体的运动、研究物体的作用力。在你学习物理的过程中，他意识到万有引力是一种拉力而不是推力。
更重要的是，现代物理学打破了机械论的观点，这让年轻的老布成了求道者，立志要通过器物更好地认识自己，他放弃了奖学金，踏上了旅途，行万里路胜读万卷书。他花了七年时间环球旅行。
拉着小提琴环游世界的文艺青年
为了谋生，他做过面包，通过摔打面团感悟人生，还在马戏团伺候过小丑和大象，最后拿起了小提琴，成为了一名街头艺人。小提琴这件器物，对他来说也是一个棒喝物体，通过小提琴的歌声带给人们美妙的音乐体验，让他十分满意。
给物体赋予生命，让它们成为棒喝物，帮助人们重新认识自己。这成为老布的一生追求。
为木偶注入生命
他在日本的时候，发现那里的人们更喜欢观看动漫，于是他在自己的音乐演出中加上了木偶表演，果然一炮而红。他自己更是开心：给木头赋予生命，帮助人们重新认识自己。不忘初心，方得成功。
老布说到木偶表演的诀窍：要通过手中的线倾听木偶，用拉的方式找到最优雅的动作。
优雅的高空秋千木偶
活生生的当下此刻
这是演讲者的第二个观点：当下此刻才是孩子们的最爱。这个观点不太好理解，上图：
除非你们变成好像小孩子一样，否则就决不能进上帝的国
孩子们敏感的心是算计的大脑的主人
启动嘭嘭木偶机的球，在孩子手中
怎么样？想看这个精彩演讲吗？在这里：
TED演讲：聆听木偶
木偶大师布鲁诺教你做木偶
