发然后禁，则扞格而不胜——《学记》有感二十四
大学之法：禁于未发之谓豫；当其可之谓时；不陵节而施之谓孙；相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。
发然后禁，则扞（hàn）格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师；燕辟废其学。此六者，教之所由废也。
君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教，喻也。道（dǎo）而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和易以思，可谓善喻矣。
——《学记》
一
今日之《学记思想与当代教育二十五》，王宝寨老师先概括了《学记》中教育的方法：四兴六废三原则。接着诠释六废中的第一条“发然后禁，则扞格而不胜”，并指引我们每一个教育者（包括校长、教师、家长）正确使用教育的方法，才能让教育更好。
讲座中，王老师应用生活中鲜活的实例，从《易经》展开，说明了家庭启蒙教育、学校养成教育、社会各种教育的重要性，认识“发然后禁，则扞格而不胜”的危害性，给每一位教育者以警示！
二
“发然后禁，则扞格而不胜。”意思是问题发生之后再设法禁止，则学生会产生强烈抗拒心理而没有效果。
这句与四兴中的第一句“禁于未发之谓预”的预防教育原则是相对的，就是把一件不好的事或习惯等消灭在萌芽状态，让其改变。别等事情壮大、坏习惯形成了，那就难以纠正，并其被纠正者抗拒也没效果。
我们的早期教育经常出现这样的现象：一般认为孩子还小，一些小的坏毛病不去纠正，久而久之纵容就会酿成大祸。
有这么一个小孩，他喜欢玩具车，家里也买了好多的玩具车，可这个小孩还是一到商场就要让大人买给他，大人不给买，就开始哭着不肯离开。
我们的家长做法是一哭就买，如果我们不被这哭声动摇。告诉他：“家里那么多车，我们不需要买，你哭也不给买！”并把孩子抱回家放在房间里，陪着他哭，一次、二次、三次这样做下去，自然就会纠正了他的任性，这样才能禁于未发。
否则，孩子一碰到自己喜欢的东西不能买时，就会一哭二闹三上吊。
还有一件事警示我们。石家庄有一家三口，儿子已16岁辍学在家，父母对他没辙儿，并时常跟妈妈要钱，吃喝玩乐。
有一次，竟然让妈妈陪着他去染发，本身染发不对，还让妈妈陪着。妈妈不肯去，就拽着妈妈不放，爸爸看见后就阻止。可儿子说：“这是我妈，不用你管！”爸爸就要管与儿子打起来，最后爸爸制服了儿子。
虽然爸爸制服可儿子，可从此儿子不与爸爸交流了，所以这一家很苦恼。这就是“发然后禁，则扞格而不胜。”
家庭是孩子的第一学校，父母是孩子的第一任老师，家庭教育是教育孩子的起点和基点，良好的家庭教育是造就孩子成才的必要条件，良好的家庭教育是优化孩子心灵的催化剂，家庭教育的好与坏将直接影响孩子的一生！别等“发然后禁，则扞格而不胜。”
二
学校的养成教育也是非常重要的，对一入小学的孩子，我们现在往往采用幼小衔接进行一些日常行为规范，进行一些关爱教育，注重优点，张扬个性的教育。
“小惩大诫，小人之福也。”这是《周易》蒙卦的一句话。意思是用小小的惩罚来敬诫大错误，是我们普通人的福气。
通过这句话可以看到入学养成教育应该是惩诫教育，应该立规矩，应该“夏楚二物，示其威也”，让孩子一入学就明白小学生行为规范。
比如：学习整理用具、整理书包；如遇到体育课，能记住穿运动鞋和运动衣；课前准备教科书、练习本、笔放在固定地方安静等候上课。
专心听讲，学会倾听，如用目光倾听，用心倾听，用笔倾听（做到圈、点、勾、画）。
上课积极发言，要敢于表达自己的观点，声音响亮，表述准确，条理清晰，说话完整。
主动思考，在学习中爱问、善问。要按时独立完成作业，要按格式书写，完成正确率高，有错能及时订正；还要作业书写有速度；能够自我检查，及时发现错误。
培养孩子主动每日一读，每日一诵，读绘本讲故事的优良阅读习惯，并在阅读后摘抄积累好词佳句与他人交流，会经常去书店和图书馆翻阅书籍。
别等到一学期过后，孩子还是丢三落四，不是忘了拿教材，就是忘了做作业。如果到了高年级，我们教师怎么惩诫他也是难以改正，并“扞格而不胜”与你起争端，那时悔之晚焉。
同理孩子们的其它行为也应作养成教育，比如不迟到不旷课，还有不说脏话不骂人等。《弟子规》是非常好的养成教育读本，学校不仅应该带领学生诵读《弟子规》，还要让其践行，养成好的各种行为习惯。别等到“发然后禁”，“则扞格而胜。”
记得有这样一个案例：一次课间操，一个孩子不好好跑操，班主任老师罚他在操场上跑了三圈，三圈后孩子因低血糖造成呕吐头晕，家长来找校长告了班主任老师体罚学生，班主任老师很难过：“现在的孩子真的不能管了！”校长也认为老师的做法没错。
其实惩诫与体罚不在事上，而在心上。如果你的行为结果是让学生感恩你这位老师，那就是惩诫，如果你的行为结果让学生怨恨于你，那就是体罚。
如果我们让这个孩子认识到在跑操时拉拉这个，动动那个，会给自己与同学同时造成伤害的，这种行为是不对的，让其主动承认错误。再让其跑步，即使出现头晕呕吐，也就不会怨恨于老师了。这样起到了惩诫的作用。
同理初一的入学养成教育也是很重要的，我们不仅用军训让孩子们懂得惩诫，还要有感恩、爱国、敬业、诚信、友善教育哦。否则会造成打架斗殴、网恋、早恋等不良现象的发生。
三
任何的事情都是“发然后禁，则扞格而不胜”的。
老百姓有句话：“教人于婴孩，教妇于初来。”意思是教育人在小时候，教育妇人在刚进家门时。
一个新媳妇儿刚娶进家门时，公婆对她好，不让做饭、洗锅，家务活不让干，久而久之形成习惯，有一天忽因变故，让她承担家务，因心里有落差她就会心生怨恨。
如果在学校我们不规定进办公室喊“报告”时，就会出现不礼貌破门而入；如果我们在监考时开始不立规矩，随后就会出现考场混乱；如果我们在购买车票时不排队，就会造成以强凌弱……
“没有规矩，不成方圆。”“习惯成就人生。”这些都说明了“发然后禁，则扞格而不胜”的道理。所以我们作为一个教育者一定要“禁于未发之谓豫”。
四
请我们所有人都记住“发然后禁，则扞格而不胜”一废的不可取之处；我们教育者更要记住“禁于未发之谓豫”教之所由兴也；记住“三岁看大，七岁看老”；记住“蒙以养正，圣功也”。
聆听智者语言，践行自己行为。感受文化高深，学习前人智慧。吾将“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
（此文仅为自己的一点看法与感受，不妥之处敬请指正）
