雅斯贝尔斯教育哲学中的陶冶概念12

陶冶的理论性和实践性

作为思维形式和知识可能性的获得方面，陶冶是理论性的，在具有历史性效用的与理想类型相应的行为活动的第二天性方面，陶冶又表征出实践的性格。

从实在论的角度看，陶治是现实的知识，但在我所知道为什么和怎么样的有根据之知识的形式里，我却一无所知。（陶冶具有未知的特点）

发问能力

陶冶在发问能力中证实了自己。在具体的情况下，这种发问能力借助于所获得知识直接探寻到事物的根基，其意义在于对令人信服的知识、事实的正值以及创造可能性的肯定。

从唯心论的角度看，作为参与全体的陶冶是构造和图像的充盈。其意义在于，从自身出发为经验不可证明的观念和能力构造一个能在世界上直观的草图。

陶冶使得受教育者之间的交流成为可能，这种交流越过了令人信服的知识而深入到世界存在的内涵。