早安,人类。让我们反省审视自己的内心,独立理智思考!
文 / 太极无尤堂 孙鸿伟
请让我们在神圣的造物主面前,以我们原本清净圆满的“灵魂”作为见证,一起来反省反思:
无论是在网络上,还是在现实生活中,我们自己有没有——或有意或无意地嘲笑甚至攻击那些“思想观念、生活方式”上特立独行的人……
不一样的人,也应被尊重仔细思考之下,就能够发现达成这样一点共识,其实并不困难,那就是——认同“人人平等,每个人都有尊严,都需要被尊重。尊重自己,更要尊重那些和自己不一样的人,关爱怜悯那些苦难中的人,宽容慈悲那些妨碍伤害了我们的人,不去自鸣得意的讥笑任何人………”这本来是多么简单的一件事,但真的做到似乎一点都不容易。为什么是这样呢?这只因为我们没有看到,其实那些看似“和我们不一样的人”,原本也都是和我们一样“同根而生的兄弟姐妹”。
一条藤生七个娃人类本来就一家,不一样的只是我们的容貌、肤色、身高、财产、思想观念、习惯……这些外在的表征而已,实际上我们有共同的“人”的基因,有一样的“灵魂之根基”,造物主赋予我们同样的“纯然觉性”。认同这一点,对于个人的文明修养和生活幸福体验至关重要,对于点滴推动“人类精神进化”,从而逐渐实现“人间天堂或天下大同”的人类共同美好理想来说,更是无比重要。
早安!@所有人。论语说“吾日三省吾身”,让我们反省审视自己的内心,独立理智思考,让我们心智成长成熟,让我们保持进步!
早安,人类。让我们反省审视自己的内心,独立理智思考!【附】圣哲箴言
“你们不要相视如陌路。你们是同树之果,同枝之叶,你们是一手之诸指,一体之诸肢。”——巴哈欧拉
“不带评论的观察,是人类智慧的最高形式”——克里希那穆提
“你们不要判断人,免得你们受判断,因为你们用什么判断来判断,你们也要受什么判断;你们用什么尺度量给人,也要用什么尺度量给你们。为什么你只看见你兄弟眼中的木屑,而对自己眼中的大梁竟不理会呢?或者,你怎能对你的兄弟说:让我把你眼中的木屑取出来,而你眼中却有一根大梁呢?假善人哪!先从你眼中取出大梁,然后你才看得清楚,取出你兄弟眼中的木屑。”——耶稣对门徒如是说。
你我是一枝之叶,一树之果!附:关于信仰、底线和生活的思考
文/孙鸿伟
一、【信仰】
(1)所有人的“真心自性”都来自共同唯一的源头,从这个视角看,人类根本就是一家人,我们都是兄弟姐妹。
(2)所有人的“真心自性”都是“源头同样赋予的拷贝或显现”,是完全平等的,所以我们认同“人人平等”。
(3)人类在不同历史时期,用不同语言文化,对该源头本体的命名不同,而该源头本体实质上则具有完全的一致性。
二、【价值】
在生活、成长、创业和修行的路上,你我同行,手足相顾,守望相助,共享知识,共同成长。
三、【底线】
随着高等教育的日趋普及和理性启蒙的全球扩展,我们坚信人类文明成长历程可分为三个阶段,即由最初“蛮荒丛林律”阶段,接着经历了第二“正义报复律”阶段,鉴于以往暴力所带来的惨痛教训,目前正以逐渐凝集广泛共识的方式,开始进入第三阶段,即“非暴力至善律”阶段。我们所当遵守的底线,即始终坚持“非暴力行为”原则,即“身语意”三个层次的非暴力,具体做到:
(1)语言非暴力:口里不讲任何暴力语言,就算那些人在话语上冒犯伤害到我们。
(2)行动非暴力:身体不实施任何暴力行动,就算那些人在行动上妨碍伤害到我们。
(3)意念非暴力:保持不评判的清晰宁静的觉知(照),不让暴力的念头升起。
有爱,就有希望!(声明:本文作者,孙鸿伟,太极文化传播人,北京太极无尤堂创设者。版权为著作者所有,转发请注明作者及出处。)