好书推荐|《许三观卖血记》

文      梁树丽

许三观卖血

题记：到了一定年纪才发现，即使被生活虐哭，却仍然选择哭着前行的人，便是你我。

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许三观是谁？他只是城里丝厂的送茧工，他的父亲去世后母亲和一个国民党的连长跑了，他在城里活不下去的时候到乡下去找爷爷讨生活。

他为什么要卖血？

因为爷爷和四叔都说没有卖过血的人身子骨都不结实，是会被人耻笑和看不起的，于是许三观就跟着阿三和龙根去了医院。

那时的人大多愚昧无知，他们会在献血前喝上五六碗水，一直喝到肚子又涨又疼，他们相信水喝多了，人身上的血也会跟着多起来，水会浸到血里去。他们更相信身上的血就跟井里的水，永远都是那么多。

第一次卖血，许三观对血汗钱有了更深的感悟，他说自己在工厂里挣的是汗钱，卖血挣的是血钱，他要把钱用在大事情上面。

他是这样说的，也是这样做的。

第一笔卖血钱他娶到了镇上的油条西施许玉兰。我相信他们并不懂什么是爱情，许三观请她吃了一顿饭就让许玉兰嫁给了她。

许玉兰，在我们今天看来就是“泼妇”，甚至许三观都恨的咬牙切齿，认为她又蠢又笨。每次许玉兰都会往门槛上一坐，然后把家里的丑事全喊出去，甚至还包括他的大儿子不是许三观的种。

但是这样的女人又特别精明，她每次哭完闹玩，然后又能若无其事的继续干活，似乎什么都没有发生过。这样的收放自如换作是我们，我们有几个能做到？

但，许玉兰做到了，她永远分的清孰轻孰重。即便是许三观和林芳芳发生了不可描述的事情，她也能选择原谅，也当做什么事都没有发生，甚至觉得这样他们之间的债就扯平了。

文化大革命的时候，她被剃了阴阳头批斗，她依旧能保持着乐观的心态，她觉得自己只是陪着别人批斗，挨批斗的人只是别人。

在那个吃饭都成问题的时代，一切都变得轻如浮沉，唯有活着才最重要。

再来看这个书名《许三观卖血记》中的“记”，这个字是记录，记载的意思，它是一个动词更是一个名词。

许三观一共卖了几次血？我总是记不清楚，但我知道除了第一次他是主动卖血，剩下的都是为了孩子。

第一次卖血他是为了证明自己身体强壮，他是活给别人看。第二次是在自然灾害的那一年，孩子们饿的脸上都没有肉了，他去卖了第二次血，带着孩子们吃了面条；二乐在乡下插队，为了讨好二乐的队长，他又卖了两次血请队长吃饭，给队长送礼；一乐得了肝炎到上海治病，他一个地方一个地方去卖血，隔三差五就去卖一次血，差点把自己卖死。

中国的父母无论在哪个年代都有着大无畏的牺牲精神，一切为了孩子，为了孩子的一切。

余华的小说有一个特点，他喜欢用诙谐幽默的语言来写悲喜剧，这本书充满了精巧的讽刺手法，让沉重的主题变成轻松简单的力量。

许三观是幸运的，因为卖血极易染上艾滋病和肝炎病毒。六十岁的许三观为了吃上一盘炒猪肝，喝上二两黄酒，他又想去卖血。

他现在生活条件已经很好，三个儿子都已经娶妻生子。他已经有11年没有卖血了，今天他又要去卖血，他想为他自己卖血，他想为自己活一次。

可是他被无情地拒绝了，甚至被人耻笑他的血只配往家具上刷。

许三观哭了，他的血第一次卖不出去了，他心里充满了委屈，他的身体不再强壮了，家里再有灾祸他该拿什么救急？

我想起了村上的老人。

他们辛苦劳作，即便是现在上了年龄，他们依然战斗在劳动一线，他们用自己的颤颤巍巍的行走证明自己还有用，自己还能付出，他们害怕被孩子们嫌弃。

而我的父亲没有一天是得闲的，种完麦子后已经没有活可以做了，可是他依然拿着口袋去地里面liu花生，他觉得只有劳动才能让自己内心踏实和安宁。

我们会给自己买名牌的服饰，而父母只追求温饱，即便是现在母亲都会偷偷把几根火腿肠藏起来，然后给自己的外甥留着，在她心里这是美食，可她哪里知道这些寻常物对孩子们来说早已不再问津。

母亲即便身体不好，也会颤颤巍巍地去做饭，去给我们做垫子，她想证明她还能做，她还有用。

许三观也是这样，他一辈子就固守着一个理念：只有卖血才能证明自己身体好，证明自己有用。

我们不能用“悲哀”定义他们，因为我们远远不知道他们生活的意义，就如现在我们也习惯给孩子最好，如“飞蛾扑火”般的义无反顾。

只是我们现在已不能卖血，可是我们依然用自己的血汗撑起家的生活。我们没有卖血记，只有奋斗史！

成人的生活哪里有“容易”二字？