我将用新的眼光来看待鲁迅这个人
李士金大学语文课堂教学改革生态述论 [1]
——我将用新的眼光来看待鲁迅这个人
伍英 李士金 邵佳 朱春年 徐利才 冯兰惠 严芳芳
摘 要：一、学术批评引入课堂，以批评袁行霈主编《中国文学史》为例，有学术价值；二、课堂教学改革生态实录，保持学生文字原貌，具体形象生动，为学界研究中国高等教育现状和历史、学生学习心理等提供真实史料；三、以传承圣贤文化弘扬社会主义核心价值观，体现高等教育之本质目的。
关键词：教学改革 生态 圣贤文化
学术批评引入课堂：以批评袁行霈主编中国文学史为例
程颐“今不如昔”的感慨让我们联想到袁编文学史确实是不如游国恩等所编的文学史。程颐时代由于形式主义的危害，老师宿儒对《诗》都不能晓其义， 这是当时的状况，就此而言，确实是“今不如昔”。并不真是今天一概不如古代，我们要辩证地看待这个问题。天下之才不能恰当地运用是一个大问题，自古以来就没有解决好，并不是今天就不好，古人一定好。[2] 袁编云：“两汉王朝总共四百余年，是中国历史上的昌盛时期。”[3]两汉四百余年真的都是“中国历史上的昌盛时期”？因为没有具体切实研究，故好为大言，因好为大言，故便把两汉四百余年作为“昌盛时期”。天下真正的学有专长的学者没有机会没有资源大显身手，是一个国家民族的不幸。
您说的道理：若喝茶，需细品；若赏画，需凝神
我的大学语文老师，您用火一般的感情温暖着每一个同学的心房，无数颗心被您牵引激荡，连您的背影也凝聚着滚烫的目光。当听到本学期有您给我们上语文课时，心情不免激动，期待。确实，在课堂上您讲课绘声绘色，充满激情，将圣贤之道通过浅显的语言阐释出来，体现大智慧，大哲理。每节课下来都会有耐人回味的收获。您说的道理若喝茶，需细品；若赏画，需凝神；若观山，需忘我。在生活中时不时拿出来“把玩”，很是有意趣。您的思想，您的话语，充溢着诗意，蕴含着哲理，又显得那么神奇。在我的脑海里，它们曾激起过多少美妙的涟漪！您推崇真诚和廉洁，以此作为为人处世的准则。您是我们莘莘学子心目中的楷模。人生旅程上，您丰富我的心灵，开发我的智力，为我们点燃希望的光芒。踏遍心田的每一角，踩过心灵的每一寸，是对您的敬意。老师，感谢您用自己的生命之光。照亮了我人生的旅程。（美院1301班 邵佳 081305016）我感到最大的不同的是老师的授课方式，方式很独特。这是第一次感觉上课不只是单纯的靠老师讲，而是师生相互互动，一一发言，虽然一开始并不是很适应这种方式，但是后来越来越习惯，甚至觉得这种方式很有趣。还记得自己第一次发言时的胆怯，生怕自己说不好的心态，但是由于好几次的发言，现在自己的表达能力真的得到了提高了。很清楚的记得老师您第一节上课时说的要培养的十种能力，其中有选择，审美，认识，创造，洞察，合作，思维，控制，想象能力，而这些能力我都一一有所提高。当您说到信仰时，其中“主敬以立其本，格物以致其知，反躬以践其实”，不仅增长了我的文化知识，还让我懂得信仰的重要性，如何去信仰，要信仰什么。当您讲到励志与修身时，引用“世世洞明皆学问，人情练达即文章”加以解说。走进大学语文的课堂，感受名著文化的熏陶，还记得老师说鲁迅时，曾经对鲁迅很敬佩的我，但是自从上了您的课后，知道了鲁迅的另一面，我将用新的眼光来看待鲁迅这个人，重新进行新的思考。很喜欢老师的名言：科学地爱自己是爱国主义精神具体切实的体现。老师的知识渊博让我很敬佩和叹服。还记得一个同学发言时说的令人震撼，当时大家笑得很开心。总之，大学语文听得很有意义，让我收获满满。（美院1301班 伍英）晋代诗人陶渊明经历了官场的争斗后，隐居南山，“采菊东篱下，悠然见南山”。让他能常著文章自娱，颇示己志，以此自终。在李老师的大学语文课上，我们感受到了同样的不为五斗米折腰的精神境界。让我们看到了不一样的课堂。学生在课堂上随意而发，学生充满激情地、全身心地投入到学习中。多元性课堂评价拒绝“唯一标准”，提倡用多把尺子衡量，拒绝“唯一答案”，大学语文课堂中的每一节课都是十分精彩的，但令我印象最深刻的是最近的一节课就是集体纠错，老师把语文课上的如此生动，让我们学到许多知识，学到许多的做人的道理！我相信这样丰富多彩的语文课，永远都不会忘记的！（美院1302班冯兰惠学号081301004）
从小到大语文就是读记背平时浑水摸鱼
从小到大，语文就是读、记、背。平时浑水摸鱼，一到考试临时抱佛脚，就能顺利通过。包括高考在内，考前拼命记，拼命背，碰到阅读套句式，碰到作文套作文，其实一场考试下来，自己考了什么都不清楚。大学，还是要学语文。原本以为想象中的大学语文还是老样子，书本拿到，满眼是古诗词，古文，就这一点，已经验证了我的观点。但是，一学期下来，大学语文给我的感觉完全不同。 我们的大学语文任课老师是复旦大学哲学博士后、文学博士——李士金。李老师是个幽默的老师，他时常给我们讲实时新闻并评述。教我们培养大学生应该具备的十大能力（洞察能力、审美能力、判断能力等等），也健全了我们个体生命的遗传结构。大学语文让我学到了很多东西。（1301徐利才081305023）在高中三年嚼干草似的语文后，大学中李老师的语文课着实让人耳目一新。小到一个词，大到一部书；从人物性格，到作者的思想价值观.....我们在字句的舞台翩跹，在语言的海洋遨游，在伟人思想的世界徜徉。这些看似平凡的种种，都因为在李老师的带领和指导下，让我们对“语文”这一概念有了全新的体悟。在这一学期的学习中，我印象最深的是程朱理学的认知和学习。程颢“主静”，强调“正心诚意”；程颐“主敬”，强调“格物致知”。二程主张“去人欲，存天理”。（美院1301严芳芳 ）初次进入语文课堂，老师那飘逸的胡须便映入眼帘，我一下就明白了这个“小老头”不简单啊！大学的语文与我们初中、高中时期的教学模式完全不同。让我深感意外但又觉得在情理之中。上了大学语文，我明白了一个人生性的好坏以及后期的发展的最终因素是一个人的遗传基因问题，对于这一现象我感到特别的新颖。其次，老师的上课模式，全员出动，气势之大，古今罕见。大学课堂氛围真的分外浓郁。再者便是老师的那一手俊朗飘逸的书法。虽说老师的板书内容很少但只有那么寥寥几笔，便呈现出不凡的体态。最后，对于老师上课的内容感到欣赏，老师的学识渊博、见多识广。对各个方面的知识、以及社会信息全方面、多角度的涉及，使得上课内容丰富多彩，学生听的不亦乐乎。总之，对于大学的语文，作为学生实在是受益匪浅。（美术学院1301班朱春年学号081305032）
结束语：担负起传承圣贤文化之神圣历史使命
文化的衰微和兴盛因素很复杂。从《明史》卷二百八十二《儒林传•序论》可见社会变化的复杂关系。明太祖注重文治，兴起教化，耆儒硕学立下了很大的功劳。制科取士本为治理天下，也确实网罗选拔了不少人才，但时间久了，弊端丛生，朱子当年担心的事竟然奇迹般地出现在以他自己的著作为教本的科举考试中。朱子学成为敲门砖，全是考试条条框框的分割，在一般人中根本谈不上理解的阅读。姚江之学为什么能够盛而流传逾百年？为什么门徒遍天下？正是朱子学如此遭遇的反动。所以说“科举盛而儒术微”，世道人心竞逐势利，邪说肆欲，横行贪暴！明代社会在如此的学术背景下岂能如开国皇帝朱元璋、永乐大帝朱棣之所心愿的保持雍熙之治。[4]
若喝茶，需细品；若赏画，需凝神
参考文献：
[1]致谢：本课堂教学改革得到淮阴师范学院朱汉清、周桂峰、施军、赵宜江、周平、李相银、许芳红、杨颖、陈年高、孙义清、陈华东、赵科印、李建业等各级领导的大力支持和帮助。受到江苏高校哲学社会科学重点研究基地基金资助（2015ZSJD010），江苏高校品牌专业建设工程项目资助（PPZY2015C205）。
[2]参见李士金著《程朱言论精神分析》，中国文史出版社，2002年版，第9页。
[3]袁行霈主编《中国文学史》第一卷，高等教育出版社，2014年5月第三版，第135页。
[4]参见李士金著《理学思想内涵精神分析》，中国文联出版社，2001年版，第296-297页。
