“盗夸非道”和“以身观身”——读《老子的帮助》（53-56）

在阅读《老子的帮助》第五十三章至第五十六章的过程中，我深感老子思想的深邃与博大。特别是“盗夸非道”和“以身观身”这两部分内容，给予了我较大的触动。

首先，关于“盗夸非道”的警示。老子通过这一章节，向我们揭示了道德偏离和表面欺骗的严重危害。他提到，那些以盗窃和夸耀为能事的人，其行为本质上违背了真正的道德准则。这些人或许在表面上取得了一时的荣耀和利益，但他们的行为却是在损害社会的公平和正义，破坏了人与人之间的相互信任和尊重。

老子警告我们，不要为了一时的私欲和虚荣而背离道德。真正的智慧和成就，应该建立在诚实、正直和尊重他人的基础之上。我们应该时刻保持清醒的头脑，不被表面的荣耀和利益所迷惑，坚守内心的道德底线，追求真正的价值和意义。

特别喜欢作者对反面教材与正面人物的这段勾画:

从中也可以看出人的成色与分量。什么叫庸人，什么叫俗人，什么叫没有觉悟的人？就是那些没有原则、没有理念、只看蝇头小利、随风摇摆、任人或任风驱赶的人。而一个精英，一个仁人志士，一个有识之士，一个智者，一个大写的人，就不然，他应该懂得更多的根本的道理，更接近于历史与世界的大道，更自觉地有所为有所不为,敢于拒绝，敢于说“不”，时时有自己的清醒、自己的选择、自己的坚守与投入。时间不断地逝去，历史不断地发展，投机者、黄缘时会者、搭车者、逢迎之徒、无耻小人，或快或慢，总会暴露自己的面目，成为笑柄，成为反面教材。在最好的情况下，是热乎一段，然后被人遗忘。

其次，“以身观身”在个人行为和自我反省中的重要性不言而喻。老子认为，通过观察自己的行为和思想，我们能够更好地认识自己，发现自己的不足和错误，从而及时进行改正和提升。

这种自我反省的方式，不仅有助于我们个人的成长和进步，也能够促进我们与他人之间的和谐与理解。当我们能够客观地审视自己的行为和思想时，我们就能够更好地理解他人的立场和感受，减少误解和冲突的发生。

在现代社会中，我们往往容易迷失在忙碌和繁杂的事务中，忽视了自我反省的重要性。然而，正是这种对自我的审视和反思，能够帮助我们在困境中找到出路，在迷茫中找到方向。我们应该时刻保持一种清醒的自我意识，不断反思自己的行为和思想，追求更高的境界和更深的智慧。

很喜欢老子对一体化的阐述:

只有将大道修习为自身，成就自身与大道的一致、一体，其德性才能达到本真。只有把大道修习为自家，成就自家与大道的一致、一体，其德性才能富富有余，源源不竭。只有将大道修习于乡里，成就乡里与大道的一致、一体，其德性才能天长地久，生生不息。只有将大道修习于邦郡，成就国家与大道的一致、一体，其德性才能丰盈充实。而如果能将大道修习于天下，实现天下与大道的一致、一体，其德性才能覆盖万民，使天下共享其德。