【阅读札记 】文本细读应找准有效切入点
文本中的“点”常常是文章的精彩之处，选好与找准有效“切入点”，往往会达到事半功倍的教学效果，也更有利于师生以点带面，快速找寻到打开文本细读之门的钥匙。
一、品读“主标题”，探析作者深情
听过很多节名师示范课、观摩课，然一节课中能够用约8分钟来品读标题的倒是很少。殊不知，文章的标题可是经过作者匠心独运思考后的结果:有的总结主旨，有的警醒世人，有的故设悬念，有的饱含深情……从品读标题入手细读文本，也是进入文本的快捷方式之一。笔者在观看肖培东老师《春酒》课堂教学视频的过程中，对他引导学生品味标题“春酒”的读法至今印象深刻。
师:我听说，你们一直在读第一段、第二段，那么同学们再看一下，这篇文章我们还有哪些东西没读？想想看，标题只有两个字，该怎么读呀？
生:我认为，读标题应该饱含着思乡的情感。
师:你先读出来。
生:春——酒。
师:为什么读得这么悠长？生:因为它表达了作者对家乡悠悠的思念之情。
师:也就是说标题本身也是有情感的，是吧？春—酒。所以他要读出一种绵长的思乡之情。请坐。来，女孩子，你来说，你会怎么读？
生:我觉得应该读出一种自豪的感觉。
师:春酒。为什么自豪？
生：因为春酒是我们家乡的东西，我们应该引以为豪。
师：你来读读看，你想读出什么味？
生:母亲已经去世，身在异乡的“我”酿不出家乡的味道，我觉得应该带着遗憾来读。
标题是一篇文章中心思想的总概括，肖培东老师执教的《春酒》凝聚了同学们在文本对话中的诸多情感，围绕标题，学生从中读出了那么多关乎“春酒”的绵长思乡之情。没想到这小小的标题里竟然藏着一个大大的情感世界。学生在深情、真诚、陶醉的朗读中透过文本感悟深层次的情感表达，每个人在其中都默默地寻找一份属于自己的家乡味道，教学也便达到了它真正的目的。
学生不断地深入文本，思维被充分调动起来，从短短的两字标题里感受着一种深沉的思乡情怀，这种氛围的创设与生成，只源于一个看似非常简单的问题:“标题只有两个字，该怎么读？”身处一线的我们，在讲授杨绛的《老王》、贺敬之的《回延安》、舒婷的《祖国啊，我亲爱的祖国》等饱含情感类的文本时，不妨也学习下名师的教法，多问几句“标题该怎么读，相信也定会和学生一道收获不一样的精彩 。
二 找准关键词细读文本蕴意
找准细读文本的那个“关键词”，就能提纲挈领地把握住文章的主旨。
一次送教下乡活动中，笔者有幸听到郭国锋老师讲（关雎》，他就紧紧抓住了＂君子＂和“淑女”这两个关键词，带领学生细读文本。
师:细读《关雎》这首诗，我们看一下，什么叫“君子”与“淑女＂？生：我查了词典，“君子”有两重含义，一是指做官的人，是指道德高尚的人。在这里是指道德高尚的男子。“淑”字在古代汉语中有“美好善良”的意思。“淑女”是指美好善良的女子。师:很好，能够借助词典。在1两千多年前的古代，什么样的人能称为“淑女”呢？
生:“窈窕”，文静美好的女子。
师:通过淑女采摘荇莱的过程，可见淑女还有什么特点？生（杂）:勤劳，千练，麻利….…师:的确，在古代“淑女”大多都有文静、美好、勤劳等品质。那君子之爱有什么特点呢？
生；专一，执着，还带有文艺范儿！
生（杂）:不冲动，有尊严，尊重淑女
师:同学们真聪明。真正的君子，不仅爱得执着，还懂得尊重别人。我们再回过头来看，君子弹琴鼓瑟、敲钟击鼓，反过来可以看出淑女什么特点？
生（杂）:“淑女”更喜欢那种情趣高雅、有艺术修养的人。
师:那我们归纳一下“君子”“淑女”的特点。
生:淑女文静、勤劳，对待爱情理智慎重，情趣高雅。君子执着追求爱情 ，尊重对方，为了爱肯改变自己，会提高自己的艺术修养。
师:这可就是两千多年前的君子与淑女，让我们一起为他们朴素而执着的爱情鼓掌加油吧！
作家王安忆曾说:“读着《诗经》，你就像是被古人领进一片河汉密布的地带，诗句所弥漫的水雾会朝着你扑面而来，也许会在不经意初模糊了你窥视它的玻璃镜片。”听完这节课，笔者才认识到我们只是生活在《诗经》下游的一个读者，如果要从语文学科特点来细读《关雎》这首诗歌，我们仿佛又看到了文本细读的那个支撑点-语言。透过语言中的
关键词来审视两千多年前“君
子”与“淑女”的爱情，并且为他（她）们立标准，穿越时间与空间每的限制，同学们依然能够找到那份关乎爱情的执着、专一、尊重，这不就是文本细读所带来的精彩与妙趣吗？
三、抓住＂重点句”，精锤细炼语言
余映潮老师认为，文本解读第一步要先把握文章脉络与大意，这是关乎文本“面”的问题；第二步是选取文本中两三个能对全文着重用力的部位，深剖细挖，精讲细读，也能够收到比面面俱到地讲更好的教学学效果，这是关乎文本“点”的问题。细想之余，反思我们的语文课堂教学，往往是面面俱到、事无巨细地反复讲解，学生随堂笔记写了一大堆，若教师再换个方式提问，学生就又懵了。这也许与忽视教学中的“点面结合”来引导学生细读文本有关。
切入文本的这些“点”往往是课文中的精彩
之处。以《送东阳马生序》中文末一句话“盖余之勤且艰若此”为例，作者在这篇近700字的赠言中，生动而具体地描述了自己早年借书求师之难与饥寒奔走求学之苦，以此与太学生优越的条件相对比，有力说明了学业有为主要在于个人的主观努力，不在乎天资高下和条件优劣。将这句话作为本文的文眼，笔者在教学中立足这句设计了一个基础问题，由学生在文中把体现“艰”和“勤”的语句划出来。结合课下注释，学生能够圈点勾画出来，在衣食方面主要体现在“无鲜肥滋味之享”“蕴袍敝衣”；在住行方面有“寓逆旅”“负箧曳履行深山巨谷中＂“足肤皲裂＂“四支僵劲”等。能够体现其求学“勤”的句子有“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之急”“俟其欣悦，则又请焉”。继而引导学生理解感悟第一段侧重于写什么，第二段又侧重于突出什么。这样对比阅读，学生也就明晰了第一段重在突出勤奋，第二段重在写其艰苦。找准了细读文本的“切入点”，学生理解重难点时也就轻松多了。“文眼”作为本节课教学的切入点，是最能揭示主旨所在的重点，通过它也更容易引导学生向语文学习的更深处漫溯。
四、紧扣“疑问点”，激发学习兴趣
学贵在疑，作为教者在传道授业的同时，更需要解好学生的疑问点。学生带着疑问与困惑走进文本阅读，才会有思想的碰撞与火花，才会焕发出新意与智慧的光芒！学生在这种带有挑战性的探究性学习过程中，兴趣也会更浓。
在教学《小石潭记》时我先抛出一个疑点，激发学生探究文本的兴趣，柳宗元创作的《永州八记》中，仅有本篇清楚地交代了同游者，而他在前文中却又言:“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人。”这里是否矛盾呢？明明同行者有六人，怎么说“寂寥无人”？针对文本中的这个疑问点，课堂上教师应该如何引导学生来理解柳宗元的这份“千年孤独＂呢？笔者在学习名师王君的课堂教学视频时了解到，她的解决办法是先出示柳宗元写本文时的背景，并结合学习古诗《江雪》，学生以此相互讨论交流，借助不同文本的对比，帮助学生领悟“千年孤独”的思想内涵。其中，有个学生的回答比较巧妙地切合题意:“此文是柳宗元在被贬官之后所写，怀着仕途不顺的哀伤思绪，此时的内心应该是孤独、悲苦、寂寥等各种情感杂糅在一起，即使是同去的人再多，或许也不能走进他那寂寥无人的心境。柳宗元沉浸在自己仕途失意的哀伤里，就像我们平时伤心的时候看到别人很快乐也还是会感到悲伤，因为快乐是别人的，与我无关。
明代文学家茅坤关于柳宗元的山水游记作品这样写道:“夫古之善记山川，莫如柳子厚。＂教学中学生提出的疑问点，切不可直接抛出答案给学生，我们恰好可以带领学生结合疑问点探究与交流一番，使其深入文本之中理解与感悟，学生在质疑中也能提升思辨能力，这样思考之后得出来的结果，也能提高学生语文学习能力。
作为教者，我们虽不能激起海洋里汹涌澎湃的巨浪，但也要引领学生寻找到细读文本的有效“切入点”。引导学生在语文学习的道路上透过语言现象看本质，理清作者暗藏在背后的另一个情感世界。一节课的时间是有限的，如果教师仅仅追求课堂知识讲解的面面俱到，不加筛选地走进文本，结果会是尽管学生书本上有密密麻麻的课堂笔记，可一段时间过后学生看什么都是重点，难有深刻记忆。长此以往，学生会拖着沉重的负担疲惫前行，甚至会产生一种“老虎吃天，无从下口”的尴尬局面。因此，语文教学从文本细读走向深读，需要教师以点带面地从标题开始，关注字、词、关键句子，关注问题本身。薛法根老师曾说:“好教师应该都是自带光芒的，只有先照亮别人，大家才可以相互照顾前行。”愿我们在语文学习的道路上，能够多从学生的角度选择好文本细读的关键切入点，浅浅地阅读，细细地品味，让简约而富有诗意的语文课堂焕发出更多的生机与活力！
