国学微尘
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- 对缠中说禅“道不同，不相为谋”解读的分析
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- 对缠中说禅“逝者如斯夫!不舍昼夜”解读的分析
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- “朝闻道，夕死可矣” 众说纷纭的解读
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- 领导干部只要讲一个字就不会有贪腐
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- 不做坏事是不是仁者的一个标准
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- 求神拜佛向何处求
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- “吾不与祭，如不祭”是讲对祭祀的态度还是对其个人祭祀的态度
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- 如果人人都不争社会是什么样
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- 外在行为规范和内心道德要求的关系
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- “丧与其易也宁戚”中“易”的解释
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- 历史发展趋势和未来政治
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- “是可忍也，孰不可忍也！”是谁“忍”
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- 中国古代的政治是什么
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- 为什么要让民众信服和如何让民众信服
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- 再谈“言寡尤，行寡悔”与干部言行
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- “攻乎异端，斯害也已”中的“攻乎”何意
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- “先行其言，而后从之”到底是“先行言从”还是“先言行从”
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- 什么叫“周而不比”和“比而不周”
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- “成大器”与“君子不器”
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- 天生愚笨与大智若愚
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- 好多人不知道何谓敬但敬不敬一眼就能看出
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- 为什么人们多谄而无勇
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- “无违”是指不违背礼仪还是不违背真诚的心意
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- “父母唯其疾之忧”对新时代为人子的意义
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- 成大事求学问必经过之境界
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- 《论语》对《诗经》的致敬
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- “为政以德”到底是当理想还是践行实践
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- 《论语》一则读书百遍经典的趣味自现
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- “患人不知己，不患不知人”是一个时代的写照
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- “君子好学”什么意思
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- “三年无改于父之道”重点在“三年”还是在“道”
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- 看看做到“温、良、恭、俭、让”有多不容易
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- 老生常谈之“学而时习之”为什么会带来快乐
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- 《论语》的每一章节几乎都相互印证
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- 《论语》里最容易让人误读的句子之“小大由之，有所不行”
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- “视其所以，观其所由，察其所安”应该怎样解
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- 《论语》中为何有重复的篇章
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- 观过知仁和择主而事
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- “小人怀土”怀的什么“土”
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- “唯上知与下愚为不移”的解释探求
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- “其斯之谓与”到底该怎样解释
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- 你不合礼我就明确不待见你
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- 勇敢是不是一种好品德
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- 是不是没有老人变坏只有坏人变老
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- 善人比仁者到底差在哪
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- 你能在人背后说人好话而且还感到开心吗
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- “便辟”的正确解释是什么——读季氏篇第十六•四
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- 官场现形记——读季氏篇第十六•一
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- 区分民、士、君子、仁人、善人、贤人和圣人的不同——卫灵公篇第十五
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- 独辟蹊径有的时候不是否定传统
国学经典的读书笔记，以期和前人有不一样的想法